Святой праведный Петр Калнышевский
Кошевой атаман Петр Иванович Калнышевский был последним из плеяды выдающихся казацких предводителей, которые осуществляли всемерную поддержку православию, производили масштабное храмовое строительство, содействуя созданию непревзойденных шедевров христианской архитектуры и искусства эпохи украинского казачества.
С Петром Калнышевским связано не только возведение церквей в густозаселенной Гетманщине, но и обустройство христианских святынь в степной пустыне Запорожья, заселяемой его стараниями православным людом. Именно благодаря ему в Запорожском крае впервые возникла упорядоченная церковная организация, распространившая свою духовную власть далеко вглубь некогда бывшей кочевнической степи.
Чтобы сполна оценить величину благодеяния Петра Калнышевского в отношении Православия, нужно иметь в виду, что его деятельность разворачивалась во время секуляризационных реформ Екатерины II, лишивших Церковь значительной части имущества и поставивших духовенство под жесткий контроль государства.
Новомученики и исповедники в земле Запорожской пострадавшие
Священномученик Сергий, архиепископ Мелитопольский и Елецкий
Священномученик Матфей Александров
Священномученик Михаил Чехранов и супруга Ирина
Священномученик Димитрий Игнатенко
Священномученик Виктор Киранов
Священномученик Михаил Богословский
Священномученик Александр Ильенков
Мученик Стефан Наливайко
Священномученик Алексей Усенко
Cвященномученик Александр Шишин
Исповедник Феодосий Станкевич
Исповедник Митрофан Воздвиженский
Исповедник Философ Зябрев
В истории Вселенской Церкви никогда не было таких масштабных, долгих и непрерывных гонений, как в СССР в XX веке (даже самое страшное гонение Диоклетиана, начавшееся в 303 г., продолжалось всего 8 лет). Они распространились по всей территории огромной страны, и продолжались в течении 70 лет, то затихая на время, то разгораясь с новой силой. Волна репрессий захлестнула миллионы верующих людей, от детей до глубоких стариков, которых увольняли с работы, лишали гражданских прав, ссылали, заключали в тюрьмы и концлагеря, подвергали пыткам и казням.
Но сила Господня в немощи совершается (2 Кор. 12: 9). В эти страшные годы явилась эта сила в новых исповедниках веры Христовой. «В наши смутные дни явил Господь ряд новых страдальцев… – писал святой исповедник Патриарх Тихон, – если пошлет нам Господь испытание гонений, уз, мучений и даже смерти, будем терпеливо переносить все, веря, что не без воли Божией совершится это с нами и не останется бесплодным подвиг наш, подобно тому, как страдания мучеников христианских покорили мир учению Христову». В конце II века христианским апологетом Тертуллианом были сказаны слова, ставшие крылатыми: «Кровь мучеников – семя христианства». Прошлый век обильно засеял этим семенем нашу землю. 2500 святых почитала Православная Церковь в начале ХХ века, из них русских святых – 450. К январю 2011 года около 1600 святых прославлены в лике святых новомучеников и исповедников Русских. Сбылись чаяния исповедника веры святого Патриарха Тихона – на крови мучеников ныне возрождается Святая Церковь. Число их постоянно растет, и один Бог знает, сколько страдальцев за веру будет еще прославлено, и о скольких, прославленных Им самим, мы так никогда и не узнаем.
Земля Запорожской епархии также политы кровью новомучеников. И здесь служили, молились, подвергались гонениям, страдали за веру Христову множество православных священнослужителей и мирян.
Читать подробнее: Православная Церковь в Запорожском крае во времена СССР
Служба святым в земле Запорожской просиявшим:
