«Желание славить Господа — это выражение благодарности, любви, веры и стремление к духовному общению с Богом, — сказал Его Высокопреосвященство. — Вот и сегодня, каждый из вас, оставив своё земное попечение, пришёл в храм, чтобы не только вспомнить Его славное воскресение, но и доказать Ему свою любовь и верность. А ещё поблагодарить за все те дары и возможности, которые Он нам даёт. Ведь всё, что у нас есть: жизнь, здоровье, любовь, семья, дети, земля, дом, и даже все те блага, которые принято относить к благам цивилизации, — всё это дано нам Богом.
Но к великому сожалению, желание выразить Ему свою благодарность через прославление и поклонение, свойственно лишь тем, кто это осознаёт, то есть верующим людям. А ещё нам свойственно сохранять истину, которую оставил нам Христос, а также следовать Его духовным заветам, один из которых нам сегодня напоминает апостол Павел: «Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте!» Эти слова не из удобной мирной жизни. Это не просто мораль, не общечеловеческие ценности или, как говорят сейчас, гуманизм. Это заповедь распятого Бога. Того, Кто Сам, вися на кресте, молился за распинателей. Он не проклял, а благословлял тех, кто Его убивал.
Некоторые скажут, так это же слабость. Но слабость ли это? А в том и заключается сила Божия, что Он принёс Себя в жертву ради того, чтобы спасти каждого из нас. И мы не должны проклинать наших гонителей. И не только потому, что проклятие разрушает душу, но и потому, что, проклиная, человек сам уподобляется тому, кого он проклинает. Если мы начнём проклинать, чем мы будем отличаться от того, кого мы проклинаем? Он ненавидит, и мы начинаем ненавидеть. Он мстит нам, и мы начинаем ему мстить. А когда человек начинает отвечать на зло злом, он отрекается от креста и выбирает для себя меч. А кто берёт меч, тот от меча и погибнет. А это значит, что победителем из этого противостояния выходит лишь наш главный душегуб — дьявол».
Владыка напомнил о том, что лишь та Церковь Христова, которая живёт в соответствии с истинами, оставленными ей Господом: «Наша Церковь живёт крестом, и крест — это не поражение, а победа. Но победа не человеческая, а Божия. Тихая, смиренная, долготерпеливая, распятая, но в то же время спасительная.
Сегодня души многих людей вопиют, требуя справедливости, наказания, суда Божьего. Но разве мы судьи? Где Христос говорит нам: «Идите и судите!» Мы с вами лишь свидетели, но свидетели Христа, свидетели Самого Бога. А это значит, мы можем свидетельствовать только любовью и прощением. Христос прощал и молился за своих врагов. Он не проклинал даже тех, кто Его распинал, кто вбивал в Его руки и ноги гвозди. Терпя все это, Он молится за них.
И отсюда мы должны понимать, где есть истинная Церковь. А истинная церковь та, которая страдает, но не проклинает, которая молится за своих гонителей, даже если Её называют неправильной. Которая не торгует истиной ради комфорта, оставаясь сама собой. Даже в цепях, даже в узах, в изгнании, даже под клеветой, истинная Церковь сохраняет ту истину, которую оставил Ей Христос. Так поступали наши мученики, святые угодники Божии. Так поступал святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский, в храме которого мы сегодняшний день совершаем эту Божественную литургию. Так поступали и наши новомученики, которые были отвергнуты обществом, оболганы, но сияли светом Христовой истины, потому что их сердца были наполнены Божественной благодатью».
Истинное благословение, как сказал Запорожский Архипастырь, происходит не столько устами, сколько сердцем: «Необходимо, чтобы мы могли благословлять своим сердцем. А это значит, в первую очередь, не желать зла, молиться о вразумлении и спасении их и наших бесценных, бессмертных душ. Не торжествовать или требовать торжества нашей правоты, а в первую очередь стараться, чтобы восторжествовала Божия правда. Плакать о погибающих их душах, не презирать, не желать мести, а желать спасения даже для тех, кто нам этого не желает.
Благословлять врагов, это не значит соглашаться с их действиями или молчать, когда они попирают святыню. Мы не должны молчать, но говорить не с ненавистью, злобой и раздражением в своём сердце, а именно по любви, из сострадания и милосердия. Ведь они уже наказали себя тем, что отказались от любви Божьей.
Кто-то скажет, что всё это невозможно. Но что невозможно человеку, то Богу возможно. А когда это возможно? Лишь только тогда, когда в тебе будет пребывать благодать Духа Святого. Что человеческая душа без Бога? Она не способна иметь такой любви, но если в нас живёт Христос, наша душа на всё способна.
Христианин — это тот, кто даже в самых тяжелых обстоятельствах своей жизни остаётся светом, светом для окружающих. Мы должны помнить, что этот свет не проклинает тьму, он просто горит, молча, стойко, с болью, но горит, светит этому миру, и тьма не может объять его.
Поэтому в сегодняшний день, дорогие мои, мне бы хотелось пожелать всем вам, чтобы мы задумались над своей жизнью, задумались над своими поступками, а самое главное — задумались над своим отношением к врагам. Не проклинать, не осуждать, а благословлять, повторяя за Христом: «Прости им, Отче, ибо не ведают, что творят».