Звертаючись потiм зi словами втiхи та надiї до тих, хто переживає втрату близької людини, Його Високопреосвященство побажав, щоб скорботний, але свiтлий лик Богородицi, перед яким ми сьогоднi молилися, завжди нагадував про те, що Мати Божа не десь далеко, а тут, поруч, роздiляє з нами наш бiль.
«Ікона «Не ридай Мене, Мати», – сказав вiн, – є видимим пiдтвердженням того, що нi смерть, нi темрява, нi розлука – не є останнє слово. Останнє ж слово належить Боговi. І це слово – Воскресiння. Бог бачить кожного з наших близьких прямо зараз. Знає їхнi iмена. Тримає їх – так само, як тримає нас. Нiхто не випаде з Його рук. Анi живi, анi мертвi, анi зниклi безвiсти».
Говорячи про таємницю прославлюваної сьогоднi iкони, Владика закликав усiх, хто живе «в розколi мiж надiєю i вiдчаєм», не забувати, що закрити її може тiльки Бог».
«Бiль з втрати має берег – могилу, на яку можна прийти. Але ваш бiль – iнша. Ви не можете сказати «вiн помер» i не можете сказати «вiн живе». Ви живете в розколi мiж надiєю i вiдчаєм. Давнi подвижники називали це «сердечним розп'яттям». І Богородиця пройшла через це ранiше за нас. Три днi мiж Хрестом i Воскресiнням – три днi, коли людський розум Її не вмiщав, що буде далi. Вона знає наш бiль зсередини. І тому сьогоднi Вона – ваша Мати. Не далека небесна Цариця, а близька, скорботна разом з нами, – зазначив Архiпастир».
Потiм Його Високопреосвященство застерiг вiд грiха зневiри, який є головною перешкодою на шляху до надiї.
«Святi отцi, – пiдкреслив вiн, – називали зневiру смертним грiхом, але не тому, що хотiли нас засудити, а тому що розумiли: зневiра – це коли людина каже Богу: «Ти не впораєшся. Ти не дотягнешся до мого болю. Ти не можеш допомогти». Зневiра – це вiдчай у тихiй масцi. Як не впасти в зневiру? Вiдповiм вам словами не богословськими, а простими, людськими. Дозвольте собi плакати – але не дозвольте сльозам володiти вами. Богородиця плакала бiля Хреста. Вона не стримувала сльози. Сльози – це молитва тiла. Але Вона не залишилася жити бiля Хреста. Вона прийшла до Гробу. Вона прийшла до Воскресiння. Плачте – i йдiть далi».
Любов, як особливо зазначив Владика, не помирає вiд невiдомостi, потрiбно лише не мучити себе питанням «чому», а поспiшити в храм, щоб у його тишi почути Бога.
«Поспiшайте в храм, – сказав вiн, – i не тому, що тут легше. Інодi тут важче, адже тиша оголює бiль, але саме в цiй тишi Бог говорить чутися найбiльше. Вiн чекає вас тут. І саме в цьому проявляється ваша справжня любов. Адже любов – це не те, що нам подобається, а те, чого чекають вiд нас найдорожчi для нас люди, i те, що ми готовi зробити для них у цю конкретну хвилину».
Звертаючись до дiтей, Архiпастир побажав їм молитися за своїх мам i тат, бо дитяча молитва – найсильнiша на землi.
«Любов батькiв до дитини, – пiдкреслив вiн, – нiколи не припиняється. Це – одне з найвiрнiших свiдчень того, що Бог є: бо таку любов мiг вкласти в серце людини тiльки Вiн. І Господь Ісус Христос, Котрого ми шануємо сьогоднi разом з Його Матiр'ю, – Вiн теж думає про ваших батькiв. Вiн не забув їх. Вiн тримає їх у Своїх руках – навiть якщо ми цього не бачимо. Молiться за них, бо дитяча молитва – найсильнiша молитва на землi, бо дiти ще не вмiють удавати перед Богом. Вони кажуть прямо: «Господи, поверни тата чи маму». І Господь їх чує».
Наприкiнцi Владика побажав мати в серцi абсолютну довiру до Бога, яку мав Господь наш Ісус Христос.
«Господи, в руки Твої предаю дух мiй» – казав Христос з Хреста. Це – не слова поразки. Це – слова абсолютної довiри. Ось чого навчає нас сьогоднiшнiй день: передати свого близького в руки Божi. І не тому, що ми вiдпускаємо його, а тому, що в цих руках йому краще, нiж навiть у наших обiймах, – сказав на завершення Архiпастир.