×
Пятница, 14 Августа 2020
Изнесение Честны́х Древ Животворящего Креста Господня. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице (1164).
Семи мучеников Маккавеев: мчч. Ави́ма, Антони́на, Гу́рия, Елеаза́ра, Евсево́на, Али́ма и Марке́лла, матери их мц. Соломо́нии (Саломи́и) и учителя их мч. Елеаза́ра (166 г. до Р. Х.);

Обретение мощей прп. Софи́и Суздальской (1995);
мчч. в Пергии Памфилийской: Лео́нтия, А́ттия, Алекса́ндра, Кинде́я, Минсифе́я, Кириа́ка, Минео́на, Кату́на и Евкле́я (III);

сщмч. Дими́трия Павского, пресвитера (1937);
Пятница, 14 Августа 2020
Рад приветствовать всех посетителей нашего сайта.
Пусть он поможет Вам найти дорогу к Богу и будет полезен в деле Вашего спасения!
Высокопреосвященный Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский

Сайт hram.zp.ua — информационный интернет — ресурс Запорожской епархии Украинской Православной Церкви.
Основными задачами сайта являются:
— освещение многообразия жизни православия в Украине, а также событий и вопросов, которые интересны верующим или интересующимся православием гражданам нашей страны;
— освещение деятельности епархии, митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки, предоставление информации о совершении богослужений и празднованиях, о тенденциях развития православной веры в регионе, а также отображение официальной позиции епархии по поводу церковных и социально-культурных событий;
— размещение справочной информации о работе епархиального управления, кафедральных соборов, храмах, благочиниях, монастырях;
— создание коммуникационных возможностей для упрощения общения православных верующих с духовенством епархии;

Сайт создан по благословению архиепископа Василия в 2008 году. С апреля 2009 года работу редакции епархиального сайта благословил владыка Иосиф, епископ Запорожский и Мелитопольский.

C 29 декабря 2010 года —  работу редакции епархиального сайта благословил и лично курирует Высокопреосвященный Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский.

ОГРАНИЧЕНИЯ:

1. Все материалы, опубликованные на сайте, соответствуют официальным документам, но не могут быть использованы в качестве таковых с целью обжалования, перепечатки в прессе или для прочих, в том числе юридических или судебных действий.

2. Все права на материалы, опубликованные на сайте, защищены согласно украинскому и международному законодательству об авторских правах. При использовании текстов сайта в электронных СМИ ссылка на сайт «Запорожская епархия УПЦ» обязательна, при использовании материалов в Интернете обязательна гиперссылка на hram.zp.ua или страницу материала.  При этом обращается внимание, что на сайте публикуются и материалы других интернет — источников. В этом случае — правообладателем материалов является источник публикации и использование данных материалов необходимо осуществлять в соответствии с правилами, которые указаны авторами или правообладателями материалов.

Редакция может не разделять точки зрения, представленные в публикациях авторов.

На сайте не публикуются материалы, содержащие открытые призывы к насилию, разжиганию межнациональной или религиозной вражды, противоречащие действующему законодательству Украины.

Читатели имеют возможность оставлять комментарии к публикациям сайта.

Не допускаются комментарии, содержащие оскорбления, переход на личности, выяснение личных отношений, личную переписку, совершенно не касающиеся темы публикации, набранные ПРОПИСНЫМИ буквами, содержащие бездоказательные обвинения других участников, экстремистские высказывания, провокационную информацию и т.д.

Все комментарии проходят модерацию. Комментарии, нарушающие указанные выше требования — удаляются.


Запорожская епархия УПЦ
Запорожская епархия УПЦ 38 (061) 224-83-95 ул. Кияшко, 26 г. Запорожье, 69041
https://hramzp.ua/pubitem/voznesenie-gospodne-novyy-yetap-v-ot
голосов: 1
5 1
10 Сентября 2016 г

https://hramzp.ua/wp-content/uploads/2017/02/21541.jpg https://hramzp.ua/wp-content/uploads/2017/02/21541-150x150.jpg
Узнавайте о событиях первыми. Подпишитесь на наш Telegram

— Почему для многих людей праздник Вознесения не так значим как Пасха, Рождество или Крещение?

— Некоторые праздники, которые людям понятны, связаны еще и с определенными традициями. Например, заканчивается пост, люди садятся за праздничный стол, у них наступает новый период жизни. В том числе, период, связанный со сменой времен года. Рождество — это почти Новый год, а Пасха — это начало просыпания земли после долгой зимы.

Человеку нужно иметь внутреннее напряжение и внутреннее глубокое переживание Евангельской традиции и самого Богослужебного круга, чтобы без таких традиций прочувствовать праздники, которые укорены именно в самом Евангелии.

А кроме всего прочего, праздник Вознесения Господня выпадает всегда в четверг. Для большинства наших современников — это рабочий день, не у всех есть возможность пребывания на Литургии в этот день.

— В Евангелии говорится, что апостолы, видевшие Вознесение Господа, возвращаются в Иерусалим радостные. Но как же так, они же только что расстались со Христом?

— Да, казалось бы, произошло крушение их земных надежд, Господь не остался с ними, не стал устраивать земного царства, учреждать в мире другие законы бытия, иные правила общежития, не наказал злых, не возвеличил добрых…

Он не сделал ничего, что ожидали апостолы по земному своему разумению. Но вот Господь ушел, а они рады… Чему же они рады?

А потому что Господь научил их. Он их научил истине, и они поняли, что их отечество не здесь, что теперь им нужно только одного — Царствия Небесного.

Вот как Господь это показал Своим вознесением на небо: пришел на землю Бог, вознесся на небо Человек; пришел на землю Сын Божий, ушел отсюда Сын Человеческий. Ушел, чтобы указать, где наше отечество, чтобы каждого из нас призвать к иным законам бытия, искать не той справедливости, не тех прав, которых ищем мы здесь на земле, но Господних прав, Господней справедливости, Божественной правды и жизни.

Господь, вознесясь на небо, показал, где Его истинное место, — одесную Бога. Взошел туда и во всей полноте человеческой природы соединил земное и небесное. Теперь это магнит, который притягивает к Себе каждое христианское сердце, направляет каждую душу христианскую.

И апостолы возвратились радостные, потому что познали Божественную радость и Божественную любовь. Они возвратились, ожидая Утешителя, чтобы здесь, на земле, устроить для каждого верующего человека возможность прикоснуться к небу. Возвратились с надеждой, что Господь снова придет своей правдой к каждому, кто этой правды ждет на земле.

— Но у апостолов был реальный опыт переживания — они видели страсти Христовы, и «за этот страшный промежуток» «доросли до Воскресения». А где нам взять вот такую радость, о которой вы говорите?

— Думаю, что апостолы не сразу «доросли» до Воскресения, это всё равно был путь через всю оставшуюся их жизнь. Их состояние совершенства на тот момент не определилось. И я думаю, оно и до сих пор определяется в Царствии Небесном. И будет определяться бесконечно.

Евангелие нам показывает, что, апостольский путь только начинается. Это значит, что и свидетельство о Воскресении только начинается, только начинается возрастание Воскресения в их жизни. Потому как все эти сорок дней, которые Господь является своим ученикам, Он убеждает их в Своем Воскресении.

Потом раскрывает им тайны Царствия Небесного, которые для них все равно оказались непонятыми, несмотря на то, что они провели с Ним несколько лет в самом тесном общении. Все равно вся жизнь у апостолов — это жизнь Богопознания. А не так, что они в момент Бога познали и уже ничего нового потом о Нём не узнали. И мы идём тем же путём, путём сначала поиска Бога, потом Его узнавания и познавания.

— Но чем Вознесение Господне значимо для нас, людей? Он родился — это начало изменения человеческой истории. Воскрес — смерть побеждена. А здесь?

— История пришествия Господа — это история совсем не о том, что Он был послан исполнить Свою миссию. Вот Он съездил в командировку на Землю, с Небес спустился, совершил все что надо, и теперь Он, закончив свое дело, возвращается обратно. Это совсем не так.

Дело в том, что с этого момента начинается новый этап в отношениях человека и Бога. Господь возносится на Небо не тем образом, которым Он сошел с Небес.

Если Он Духом Святым воплощается через Пресвятую Деву Марию, то на Небо Он восходит как Богочеловек.

Он не сбрасывает с себя человеческую природу, человеческую плоть как уже ненужную одежду. Зачем Богу быть человеком? Зачем Ему нужна эта человеческая природа, плоть, в которой Он страдал? Почему Он, даже не стерев с Себя раны, возносится во плоти, в которой Он страдал?

Он же с прободенными руками, с прободенным ребром возносится на Небеса, во всей полноте человеческой природы, показывая, насколько у человека есть возможность возрастать в Боге, насколько человек способен соединяться с Богом и пребывать там, где пребывает Господь. Вот в чем смысл. Вот в чем радость.

— Но апостолы действительно могли осязать Господа в телесности…

— А разве не мы поем: «Воскресение Христово видевши, поклонимся Господу Иисусу»? Это разве не нас касается? Они видели. А мы разве не видели? А мы разве не касаемся Его Плоти и Крови, когда причащаемся Даров Христовых?

Вознесение — это совсем не праздник богооставленности. Это в тропаре и кондаке сказано: «Еже о нас исполнив смотрение, и яже на земли соединив небесным, вознеслся еси во славе, Христе Боже наш, никакоже отлучаяся, но пребывая неотступный, и вопия любящим Тя: Аз есмь с вами и никтоже на вы».

Мы знаем, что Христос посреди нас и есть, и будет. И что нет, по большому счету, никакого между нами расстояния. Как, в общем, нет того же расстояния между ушедшими от нас близкими любимыми людьми. Мы живем в их присутствии. И надо просто научиться всегда жить в присутствии Бога.

— Но как же, если Господь рядом, почему мы ждем Его Второго Пришествия?

— Со Вторым Пришествием открывается жизнь будущего века. Со Вторым Пришествием открывается новый мир Вечности, в котором нет ни болезней, ни печалей, ни зла, ни всего того, что является для нас препятствиями к Богообщению. Мы ждем этого момента, когда все препятствия, вся преграды между человеком и Богом уйдут окончательно. Для кого-то оно уходит уже при жизни, и таких людей мы называем святыми.

Праздник Вознесения Господня, — это не только праздник ожидания Духа Святаго и Пятидесятницы, это праздник радостного ожидания Второго Пришествия Христова. В нашей молитве «Верую…» мы так говорим об этом: «и восшедшего на небеса и сидящего одесную Отца и паки грядущего со славою судити живых и мертвых, Его же Царствию не будет конца»…

Для нас Второе Пришествие Господне так же радостно, как для апостолов Его святое Вознесение. Для нас ожидание Его славного Второго Пришествия, когда Его же Царствию не будет конца, должно быть таким же желанным, как каждое ожидание Христа в молитве, когда Он отвечает на наше воздыхание сердечное, или когда Он приходит к нам в причастии Святых Христовых Таин.

Только человек, не приобщившийся правде Божией, может бояться пришествия правды. Только тот, кто живет во тьме, может не обрадоваться свету. Только тот, кто отвернулся от жизни, может этой жизни не хотеть. А для нас, тех, кто знает, что Христос воспринял всю природу человеческую и вознесся на небеса, Его Пришествие — это пришествие вечной жизни и бесконечной радости, потому что Господь, зная все наши немощи, нашу удобоприклонность на грех, часто наше нежелание духовной жизни, взял на Себя и вознес всю нашу природу.

Несмотря на то, что мы очень грешны, несмотря на то, что нас все время тянет вниз, Господь все равно возносит нас до небес. И иного пути у христианина нет. Эта радость духовная, которую Господь открыл апостолам, да будет сегодня со всеми нами, встречающими Его святое Вознесение.

Протоиерей Алексий Уминский

Комментариев нет

Читайте также

Прихожане храма Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова сдали кровь

По просьбе руководства Запорожской областной детской больницы и по благословению митрополита Луки прихожане Иоанна-Богословского храма сдали кровь для детей, находящихся на лечении в гемотологическом отделении Запорожской областной детской больницы

Служение во благо укрепления здоровья

7 августа, ко Дню памяти великомученика и целителя Пантелеимона, по благословению Высокопреосвященнейшего Луки, митрополита Запорожского и Мелитопольского, настоятелем храма в честь свт. Луки Крымского протоиереем Григорием Гнатюком совершён чин освящения аптеки в Энергодаре.

Строящий свою жизнь на основе заповедей Божьих, строит прежде всего свою душу

09 августа 2020 года, в день памяти великомученика и целителя Пантелеимона, Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский совершил Божественную литургию, поздравил с праздником и пожелал просить у святого не только исцеления от физических болезней

Владыка поблагодарил медиков Запорожского района за мужество и вручил церковные награды лучшим из них

11 августа 2020 года по случаю праздника святого Николая – покровителя смелых и энергичных людей, состоялось награждение работников Запорожской районной больницы, проявивших высокий профессионализм, жертвенность и милосердие в противостоянии эпидемии короновируса

Протоиерей Вячеслав Власенко
02.08.2020
Память пророка Илии
Протоиерей Вячеслав Власенко
02.08.2020
«Исцеление слепых»
Протоиерей Вячеслав Власенко
21.07.2020
О расслабленном
Протоиерей Вячеслав Власенко
06.07.2020
Исцеление слуги сотника
Протоиерей Вячеслав Власенко
28.06.2020
Ищите прежде всего Царство Небесное
Иерей Дмитрий Матюшенко
26.06.2020
Коронавирус и чипизация. Размышления «на злобу дня»
Протоиерей Вячеслав Власенко
21.06.2020
Память всех святых в Руси и на Святой горе Афонской просиявших
Протоиерей Вячеслав Власенко
17.06.2020
Память всех святых. Начало поста Петра и Павла
Протоиерей Вячеслав Власенко
11.06.2020
Духов День!
Протоиерей Вячеслав Власенко
11.06.2020
6 июня 2020 г. А.С. Пушкин «Пророк»
Протоиерей Вячеслав Власенко
06.06.2020
Троицкая поминальная суббота
Протоиерей Вячеслав Власенко
28.05.2020
Проповедь на Вознесение
Протоиерей Вячеслав Власенко
28.05.2020
ВОЗНЕСЕНИЕ
Протоиерей Вячеслав Власенко
18.05.2020
Самарянка
Протоиерей Вячеслав Власенко
15.05.2020
«Какие краски…»
Протоиерей Вячеслав Власенко
14.05.2020
«Я Свет миру….»
Протоиерей Вячеслав Власенко
14.05.2020
«Каплите слезы — врачество…»
Протоиерей Вячеслав Власенко
30.04.2020
«Истинно, истинно говорю вам…»
Протоиерей Вячеслав Власенко
30.04.2020
Радоница
Протоиерей Вячеслав Власенко
28.04.2020
«Дом Мой домом молитвы наречется»
Протоиерей Вячеслав Власенко
12.04.2020
ВХОД В ИЕРУСАЛИМ
Протоиерей Вячеслав Власенко
12.04.2020
Проповедь в Лазареву субботу
Протоиерей Вячеслав Власенко
12.04.2020
Творение. День третий
Протоиерей Вячеслав Власенко
09.04.2020
Проповедь на Благовещение
Протоиерей Вячеслав Власенко
07.04.2020
«Благовещение Пресвятой Богородицы»
Протоиерей Вячеслав Власенко
07.04.2020
Григор Нарекаци «Книга скорбных песнопений»
Протоиерей Вячеслав Власенко
30.03.2020
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах
Протоиерей Вячеслав Власенко
30.03.2020
Второй день творения
Протоиерей Вячеслав Власенко
30.03.2020
Небесная война
Протоиерей Вячеслав Власенко
30.03.2020
И сказал Бог: Да будет свет
Протоиерей Вячеслав Власенко
24.03.2020
И последние будут первыми…
Протоиерей Вячеслав Власенко
23.03.2020
Родительская суббота
Протоиерей Вячеслав Власенко
19.03.2020
Память Григория Паламы
Протоиерей Вячеслав Власенко
17.03.2020
Священник Вячеслав Власенко. Мальчики и девочки, давайте пообщаемся)
Протоиерей Вячеслав Власенко
17.03.2020
Святой мучениче княже Вячеславе, моли Бога о нас!
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
05.03.2020
«Под покровом Богородицы»
Светлана Скорик
04.02.2020
Впечатления
Олександр Максимов
30.01.2020
Як перетворити увесь світ на фотографію. Світлини на честь Різдва Христова
Людмила Некрасовская
29.01.2020
«Здесь отдыхаешь душой, слушая стихи и песни, наполняешься чувством сопричастности к таинству праздника»
Ольга Лебединская
29.01.2020
Ольга Лебединская рассказала о фестивале «Звезда Рождества 2020»

Коронавирус и чипизация. Размышления «на злобу дня»

ул. Кияшко, 26 г. Запорожье, 69041 38 (061) 224-83-95