О женах-мироносицах в Евангелии написано совсем немного. Однако именно они не испугались, и в отличие от мужчин первыми пришли к Гробу Спасителя, когда все спрятались по домам, ожидая худшего. Они всегда были рядом со Христом и Его учениками. Служили им, помогали и, замирая от внутреннего благоговения, внимали живоносным речам Спасителя. Они – олицетворение самоотверженной любви и бесстрашного служения Богу и людям.
Сегодня, как сказал в начале своей проповеди Его Высокопреосвященство, мы собрались в этом храме, чтобы почтить их память и вспомнить подвиг этих сильных духом и бесстрашных женщин.
«Они всегда были рядом со Христом. Были преданы Ему, оставаясь верными как во время миссионерского служения, так и во время Его крестного пути на Голгофу. И всё это благодаря нежной и несравненной любви к Господу, которая согревала и давала им силы.
На их примере мы видим, что неиссякаемым источником силы и бесстрашия может быть только любовь к Богу. Та самая самоотверженная любовь, которой не имели, к сожалению, даже апостолы. По словам святителя Феофана Затворника, если у жён-мироносиц это была чувственная любовь, исходящая из глубины их сердца, то у апостолов была рассудительная. Но в глазах Божьих они равны между собой. Чувства и рассудок – две стороны нашей жизни. Одна без другой существовать не могут, иначе любовь, даже самая чистая и безгрешная, может перерасти в фанатизм. Если человек будет жить только чувствами, он столкнётся со многими трудностями. Недаром святые отцы советуют всё делать с рассуждением и пользой. Это касается как нашего отношения к любви, так и к вере. Наша вера не может питаться только чувствами. Она предполагает постоянный духовный и интеллектуальный рост. Христианин должен прилагать значительные усилия для того, чтобы понять во что он верит, почему и что из этого следует. Иначе он легко может стать жертвой лжеучителей. Но и одними рассуждениями без чувств вера не может поддерживаться. В этом случае она может превратиться в бесплодное мудрствование».
«Жены-мироносицы, – продолжил владыка, – подкрепив свои чувства рассуждениями, укрепились в вере и пошли проповедовать Христа Воскресшего.
Сегодня чувства во многом управляют человеком. Поэтому так легко им манипулировать, когда разум спит. А сон разума, как известно, рождает чудовищ. Но если он будет обуздывать свои чувства разумом, оценивать происходящее с точки зрения слова Божьего, то для него не составит труда расставить всё по своим местам. Тогда его уже не удастся использовать как игрушку. Для нас сегодня очень важно научить сердце – источник наших чувств, жить согласно каждому слову, что исходит из уст Божьих, чтобы уметь отличать добро от зла, правду от ложи. Если женам-мироносицам это удалось, то сможем и мы. Но любим ли мы Бога как жёны-мироносицы, чтобы идти с Ним до конца? Дорожим ли мы прикосновением Божьим? Ведь потеряй человек это ощущение, он тут же начинает жить, как он хочет. Он может по-прежнему ходить в церковь, молиться и причащаться, но будет это делать без веры и любви. И упование на милость Божью будет ничтожным. А начинается это всё с того самого момента, когда человек перестает любить Бога, но не перестаёт любить себя. Современному верующему человеку сегодня как никогда нужен пример преданной любви к Богу, чтобы не потерять это благодатное ощущение».
Поздравив всех с праздником, Запорожский архипастырь пожелал иметь сердца, которые имели жёны-мироносицы.
«В их сердцах были лишь чувства, но Господь их вразумил и укрепил. Так пусть же Господь так же укрепляет и вразумляет нас. Будем учиться у них самоотверженной любви к Богу, чтобы становиться апостолами любви для своих близких. Это крайне необходимо. Кто ещё кроме нас донесёт благую весть о Христе Воскресшем? Христос их не выбирал и не звал за Собой, подобно апостолам, но они сами пошли за Ним. Их благоговейный пример перед нами. Прежде чем пойти за Христом, они не отличались добродетелями, но благодать Христова совершенно их преобразила и возродила заново. Они остались верными Спасителю до конца. Что и стало определяющим для их самоотверженной любви и бесстрашного служения людям».
