Что значит в данном контексте сберечь душу, что значит погубить ее? Многие люди пытаются то, что имеют, сохранить для самих себя. Им кажется, что все накопленное останется у них и приумножится. Кроме того, человек пытается сберечь свою душу, когда старается оберегать себя от чужих скорбей, эмоций, когда думает, что жизнь будет спокойнее, комфортнее и веселее, если не вмешиваться в дела других людей, не слышать о человеческом горе, нужде других людей. Но человек, который оберегает себя, в конечном итоге свою душу погубит, потому что жизнь его будет прожита напрасно.
А тот, кто не щадит своей души, своих эмоций, чувств, своей жизни, но щедро делится с другими людьми, вникает в их трудности и скорби, старается им помочь и разделить с ними то, что имеет — будь то богатства материальные или духовные, — вроде бы свою душу погубляет, расточая ее, раздавая другим. Но в конечном итоге именно он сберегает душу.
Подвиг крестоношения, который заповедует нам Господь Иисус Христос, есть ни что иное, как несение своего креста — скорбей, испытаний, болезней, которые выпадают на нашу долю, — и помощь ближним в несении их жизненного креста. В этом и заключается подлинное крестоношение: нужно, чтобы ни один христианин не чувствовал себя одиноким в несении своего креста, чтобы всегда рядом с ним находился один или другой Симон Киринейский, который поможет нести крест.
Господь призвал нас в Церковь для того, чтобы мы помогали друг другу нести жизненный крест. И когда один человек ослабевает и падает под тяжестью креста, то другой подхватывает этот крест, помогает человеку подняться. В этом заключается сила взаимной поддержки и солидарности, взаимной любви, которая должна соединять членов Тела Христова — Церкви — в единое тело. Потому Господь и говорит, что Церковь — единое тело, а все порознь — члены. По словам апостола Павла, если страдает один член, то с ним страдает и все тело (см. 1 Кор. 12:26), а Господь говорит: «Друг друга тяготы носите» (Гал. 6:2).
Заповеди Господа и святых апостолов напоминают нам, что мы должны носить тяготы друг друга, тем самым исполняя закон Христов, чтобы крест, который Господь возложил на других людей, мы воспринимали как наш собственный. И тогда в трудную минуту, когда мы согнемся под тяжестью своего креста, кто-то из стоящих рядом обязательно придет к нам на помощь.
Господь призывает к тому, чтобы мы любили друга. Но что такое любовь? Это не некое абстрактное чувство, а прямая готовность помочь человеку в момент, когда он в этой помощи более всего нуждается, это способность разделить с человеком его скорби, страдания, болезни. Любовь христианская должна быть самоотверженной. Любовью порой называют чувство, из-за которого мы остаемся с человеком, потому нам приятно быть с ним или потому, что он делает нам добро или выше нас стоит по иерархической лестнице. Но такая любовь, как правило, эгоистическая. А любовь христианская подразумевает жертвенность; она заключается в том, что мы любим не только делающих нам добро, но и тех, кто делает нам зло, не только друзей, но и наших врагов, приходим на помощь к людям не только тогда, когда они просят об этом, но и когда они стыдятся обратиться к нам с просьбой, а мы видим, что помощь им нужна.
Господь каждого из нас призывает к подвигу. Самый трудный подвиг в этой жизни — помогать ближнему нести его крест. Иной раз для этого необходимо преодолеть себя: свой эгоизм, желание жить в комфорте, удобстве и спокойствии. Иной раз для этого необходимо заметить то, что другие не замечают. Но именно в этом наше призвание.
Господь напоминает нам о том, что у каждого христианина есть свой жизненный крест, который на нас возложил Сам Господь Иисус Христос, и этот крест мы должны нести смиренно, безропотно, благодаря Бога за то, что Он Сам помогает нам его нести. И мы должны помогать нашим ближним нести их жизненный крест, ибо только так, а не иначе, мы можем исполнить закон Христов.
В Каменке-Днепровской возникла ситуация, когда в больнице нечем кормить пациентов…
И церковь как заботливая мать , одна из первых протянула руку помощи.
Благочинный церквей Каменско-Днепровского округа, протоиерей Олег Чиквашвили, вместе с матушкой Аннушкой, которая является представителем женского совета Запорожской епархии, и не равнодушные жители и прихожане, оказали помощь больнице, на пищеблок были доставлены крупы и овощи, а в детское отделение необходимые медикаменты, продукты питания , и средства гигиены.
Настоятель храма Рождества Богородицы благодарит всех участников этой необходимой помощи.
Отец Олег призвал жителей города просить у Господа сил на несение своего жизненного креста и помогать ближним, не только в дни поста.
