26 июня в Покровском архиерейском соборе г. Запорожье совершена Божественная литургия памяти Всех угодников Божиих, в их числе и Запорожских святых.
Богослужение совершили Высокопреосвященнейший Лука, архиепископ Запорожский и Мелитопольский и Преосвященнейший Ефрем, епископ Бердянский и Приморский в сослужении запорожского духовенства.
Прославление Господа Бога, Матери Божией, Всех Святых и в их числе — Запорожских новомучеников продолжилось днем: в г. Запорожье состоялся общеепархиальный крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери «Призри на смирение» (которая отобразилась на стекле в Введенском мужском монастыре г. Киева) и святынями храмов Запорожской епархии УПЦ от ост. “Малый рынок” (ЗОУНБ им. А. Горького) до Покровского архиерейского собора.
На 2016 год УПЦ канонизировала 15 местночтимых в пределах Запорожской епархии УПЦ святых. Также имена некоторых Запорожских новомучеников внесены РПЦ в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания.
По благословению Высокопреосвященнейшего Луки, архиепископа Запорожского и Мелитопольского в Покровском архиерейском соборе г. Запорожье расположена икона св. прав. Петра Калнышевского предположительно с частицей мощей святого, а в кафедральном соборе в честь св. блгв. кн. Александра Невского г. Мелитополь — мощи священноисповедника Феодосия (Станкевича), также в каждом храме Запорожской епархии УПЦ находится икона “Собор новомучеников и исповедников Запорожского края” и частицы мощей Запорожских святых.
***
Предлагаем к прочтению избранные отрывки из Службы и Житий Запорожских святых.
С Л У Ж Б А новомученикам и исповедникам Запорожского края
(посмотреть Службу полностью можно здесь)
Икона “Собор новомучеников и исповедников Запорожского края”
НА ВЕЛИЦЕЙ ВЕЧЕРНИ Блажен муж: 1-й антифон. На Господи, воззвах: стихиры на 8
Ныне Церковь Христова торжествует, / новым одеянием украсившися, / яко багряницею и виссом, кровьми новых мучеников, / ихже, яко жертву непорочну / и благоугодну Господеви приносящи, / со дерзновение к Нему взывает: / победителя показавый страстотерпцы Твоя, / увенчавый же тех и прославивый, / низпосли богатую милость / любовию совершающим честную память их.
***
Священномученик Сергий, архиепископ Мелитопольский и Елецкий
Священномученик Сергий, архиепископ Мелитопольский и Елецкий
В 1922 году по Таврической епархии прокатилась кампания по изъятию церковных ценностей в пользу голодающих. Архиепископ Таврический Никодим (Кротков), будущий священномученик, пошел навстречу призывам властей и благословил приходам и верующим оказать посильную помощь голодающим. Но целью кампании было не столько изъятие ценностей, сколько физическое истребление наиболее стойких и активных церковно- и священнослужителей, в первую очередь – владыку Никодима. Прежний управляющий Таврической епархией архиепископ Димитрий (Абашидзе) в это время находился под домашним арестом в Топловском монастыре. В июле 1922 г. священноначалие приняло тайное решение – рукоположить вдового протоиерея Петро-Павловского собора Александра Зверева во епископа. Монашеский постриг с именем Сергий был совершен 28 августа на подворье Космо-Дамиановского монастыря. А на следующий день архиепископом Никодимом (Кротковым) и архиепископом Димитрием (Абашидзе) иеромонах Сергий был возведен в сан епископа. Указом владыки Никодима в Мелитополе была учреждена викарная кафедра для Мелитопольского, Бердянского и Генического уездов, входивших в это время в Запорожскую губернию. Викарием был назначен епископ Сергий.
С 1935 г. — ссылки, тюрьмы, Карагандинский лагерь НКВД.
Одним из «преступлений» было совершение панихид по убиенным священнослужителям. 20 ноября 1937 постановлением тройки УНКВД по Карагандинской области КССР владыку Сергия и с ним еще 8 человек приговаривают к расстрелу.
Так, после долгих лет исповедничества, борьбы с обновленческим расколом, сохранения и утверждение Православия в суровые годы гонений, завершился крестный путь замечательного сына Православной Церкви архиепископа Сергия (Зверева).
Читайте полностью Житие священномученика Сергия, архиепископа Мелитопольского и Елецкого
На расширенном заседании Священного Синода Украинской Православной Церкви от 11 июня 1997 года он был причислен к лику местночтимых святых (память 20 ноября и 26 июня). Постановлением Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года о соборном прославлении новомучеников и исповедников Церкви Русской ХХ века имя архиепископа Мелитопольского и Елецкого Сергия внесено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. Память его совершается 1/14 ноября.
Отрывок из Службы Запорожским святым, посвященный свт. Сергию:
Храм сый Божий красен и пречист, / светозарен и исполнен Духа Божественнаго, / явился еси святителю отче Сергие, / и судящим неправедно мужественне предстал еси, / обличая тех злочестие, пребогате, / и смертию своею Христово Божественное исповеда вочеловечение.
Тропарь
Красуется земля наша, прославляя сына своего святителя Сергия, венцем мученичества украшеннаго, града Мелитополя иерарха Добропобеднаго, догматов Церкви столпе непоборимаго, тем же и ныне спасай нас, священномучениче Сергие, людей православных слава и ограждение.
Кондак
Чистоту веры православной ревностно утвердив, узы и страдания за Христа претерпел еси, от Царя Небеснаго Мученический венец приял еси, не остави нас молитвами твоими, Сергие Святителю всеславный.
Молитва
Досточудный угодниче Божий, крепкий наш молитвенниче и заступниче, Святый Священномучениче Сергие! Услыши нас, грешных и недостойных, молящихся тебе с верою и любовью: огради молитвами твоими Церковь Святую от расколов и шатаний, буди покровитель отечеству нашему и православным людям его, руководствуя нас ко спасению. Умоли Отца Небеснаго подати душам нашим крепость ти телесем потребное здравие, и в мире и покаянии скончати житие свое и Царствия небеснаго наследники стати, идеже ты ныне со всеми святыми предстоиши, прославляя в троице славимаго Отца и сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
***
Священномученик Матфей Александров
После 1917 года о. Матфей жил и священствовал в церкви во имя Святителя Николая в селе Верхний Рогачик Мелитопольского района.
На праздник Введения Во Храм Пресвятой Богородицы произнес проповедь, в которой призывал прихожан спасти храм Святителя Николая от закрытия и поругания. Когда местные власти решили отобрать принадлежавший общине дом, священник стал, как мог, сопротивляться этому беззаконию, справедливо замечая, что судьбу дома должно решать приходское собрание.
12 декабря 1921 года священник был арестован. Ему ставилось в вину «злостная и сознательная контрреволюция и антисоветская агитация». Через три дня состоялся суд, скорый и немилостивый (судом в то смутное время именовалось заседание так называемой Чрезвычайной тройки). Отец Матфей Александров на суде, как и на допросе, и держался мужественно. Все обвинения он опроверг, но это уже не интересовало гонителей веры. Священник был поспешно расстрелян сразу после суда. В постановлении губернской чрезвычайной тройки от 15 декабря 1921 года говорилось: «Поп Александров подвергнут высшей мере наказания – расстрелу как злостный, сознательный и непримиримый враг рабоче-крестьянской власти».
Читайте полностью Житие священномученика Матфея Александрова
Постановлением Священного Синода УПЦ от 29 августа 2001 г. о. Матфей причислен к лику местночтимых святых новомучеников Запорожской епархии УПЦ (память 15 декабря и 26 июня). Постановлением Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года о соборном прославлении новомучеников и исповедников Церкви Русской ХХ века имя иерей Матфея Александрова внесено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. Память его совершается 1/14 ноября.
Кровными каплями / богоборчества огнь, священномучениче Матфее, погасив, / Христову Церковь напоил еси богатно / и верных сердца уяснил еси, / благочестно почитающих твою священную память.
***
Священномученик Михаил Чехранов и его супруга мученица Ирина
Дом батюшки Михаила находился через дорогу от церкви, в центре села Водяного Запорожской области. До наших дней храм не дожил, его разрушили в 1937 году. А дом священнический стоит, цел и невредим, в нем находятся мастерские сельской школы. Сама школа выстроена на месте, где когда-то располагалась церковь. Старожилы рассказывают, что батюшка Михаил очень славился своей великой духовностью и замечательным был проповедником. Из поколения в поколение передается о нем все, что сохранила человеческая память.
Однако, повествование это преисполнено печали.
После революции начались всевозможные притеснения и оскорбления в адрес, как самого священника, так и его семьи. То запрещали служить, то искали к чему придраться, угрожали смертью. Но, терпя оскорбления, отец Михаил продолжал служить Богу, Церкви и людям. Сила Господня укрепила дух отца Михаила. А Покров Пресвятой Богородицы был защитой от бед и скорбей.
6 января 1918 года на реке Конке в районе села Водяное заранее вырубили большую полынью. Трое стражников, жителей этого же села, приехали к отцу Михаилу лошадиной линейкой и говорят: собирайтесь, поедем. На вопрос супруги, куда забирают батюшку, стражники отвечали: «Куда надо, туда и поедем». Тогда жена им сказала: «Куда батюшку Михаила, туда и меня забирайте». Им обоим связали руки, посадили на воз и повезли. Остановились у ранее подготовленной полыньи и говорят отцу Михаилу: «Крест на реке погружал в воду, а теперь, давай, сам погружайся». Связанный священник попросил прежде дать ему помолиться. Для вооруженных людей молитва связанного человека в рясе угрозы не представляла, разрешили. Стал отец Михаил на колени, рядом – супруга, тоже связанная. Помолились, ждут…Привязали им на шеи камни, и говорят: а теперь прыгайте в полынью. Батюшка Михаил перекрестился, как смог, со связанными руками, и прыгнул первым, за ним – супруга. Лишь весной нашли их тела на берегу. Но людям запрещено было даже приближаться к усопшим, не то, что предать их земле. Шло время, обнаженные тела их начали тлеть, а кощунственный запрет не снимался. Тогда жители села Водяное тайком предали мучеников земле. Летом того же года палачей отца Михаила и Ирину постигла Божья кара. Они были повешены отрядом белой армии.
Читайте полностью Житие священномученика Михаила и его супруги мученицы Ирины
Канонизированы постановлением Священного Синода УПЦ от 29 августа 2001 г. для местного почитания как протоиерей Михаил Шафанов и София Шафанова (память — 19 января и 26 июня).
Христову домашнюю церковь ныне воспоим: / священномученика Михаила с супружницею Ириною (Софиею). / Тии бо пламенем молитв своих / и добродетельным богокрасным житием / растопили еси безбожия льдяную твердыню, / и даже до смерти / в любви Господней и верности друг другу прибывше, / днесь в Божием Царстве молятся о нас.
Канон Богородицы со ирмосом на 6 и святых канон на 8, глас 2. Песнь 1 Ирмос:
Грядите, людие, / поим песнь Христу Богу, / раздельшему море, / и наставльшему люди, яже изведе из работы египетския, / яко прославися. Песнь хвалебную, Богу содействующу, приносим вам, мученицы славнии: от избытка бо сердца глаголют уста и потщатся на славословие исправлений ваших. Господа от юности вашея возлюбили есте, всечестнии, и ничтоже предпочли есте паче любве Его, и ныне сияете, яко звезды в чертозех Триипостаснаго Божества, мученицы всечуднии. Струями кровей ваших, стардальцы, невидимыя враги потописте победительною десницею Христа, погрузившаго древнего мучителя в воде зельней. С лики древних мучеников светом Трисолнечного Божества облиставаеми, новомученицы славнии, предстательством вашим ниспосылайте просвещение поющим вас.
***
Священномученики Виктор Киранов, Михаил Богословский, Александр Ильенков — местночтимые святые в Запорожской и Бердянской епархиях УПЦ
Протоиерей Виктор Киранов. Запорожская тюрьма. 1937 год. Был настоятелем Вознесенского собора,Покровской церкви г. Бердянск, исполняя при этом обязанности благочинного Бердянского округа.
Протоиерей Михаил Богословский. Запорожская тюрьма. 1937 год. Был клириком Вознесенского собора г. Бердянск
Иерей Александр Ильенков. Запорожская тюрьма. 1937 год. Был клириком Покровского храма г. Бердянск
Всех троих будущих священномучеников объединило не только совместное служение в Покровском храме г. Бердянск, но и общее следственное дело за № 70077.
В 1937 году власти решили закрыть и Покровский храм под предлогом нехватки кирпича для постройки школы, который они намеревались получить после разрушения церкви. Отец Виктор Киранов вместе с протоиереем Михаилом Богословским две недели ходили по домам верующих и готовили приходское собрание, которое состоялось после литургии 8 января 1938 года. На собрание пришло 4 тысячи человек, что удивительно для того времени. Люди требовали не закрывать храм, предлагали собрать деньги на покупку кирпича. И власти на время отступили.
Но недолгой была радость священников и прихожан. Вскоре после собрания храм закрыли. В начале лета арестовали протоиерея Виктора Киранова, протоиерея Михаила Богословского, иерея Александра Ильенкова, а следом за ними и всех священников собора (пятнадцать человек). Началось следствие. Обвинения в антисоветской агитации были абсурдны. Чтобы получить необходимые показания арестованных избивали, сутками не давали спать и есть. Но в действиях будущих священномучеников ничего «антисоветского» и «контрреволюционного» не было, вся их вина сводилась к организации собрания, которое на время помешало закрыть храм. Все предъявленные им обвинения они отвергали. Следствие длилось более года, что для того времени было большой редкостью. «Принимая во внимание, что, по делу собраны только такие доказательства, которые не могут быть предметом судебного разбирательства гласного суда», заместитель прокурора Запорожской области рекомендует направить его на рассмотрение Особого Совещания при НКВД СССР. Оно состоялось 29 октября 1939 года. Протоиерея Виктора приговорили к 8 годам заключения в исправительно-трудовом лагере, остальных священнослужителей – к 5 годам.
Но и в лагерях, в нечеловеческих условиях, служители Христовы являли высоту христианской жизни и красоту православного смирения. Блаженная кончина протоиерея Михаила Богословского наступила в Краслаге НКВД 28 марта 1940 года. В Усольлаге 14 марта 1942 года преставился иерей Александр Ильенков. 30 марта 1942 года скончался в лагере воин Христов протоиерей Виктор Киранов.
Читайте полностью Жития священномучеников Виктора Киранова, Михаила Богословского, Александра Ильенкова
Бердянские и Запорожские новомученики: свящмчч. Виктор Киранов, Михаил Богословский, Александр Ильенков
Постановлением Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года о соборном прославлении новомучеников и исповедников Церкви Русской ХХ века имена протоиерея Виктора Киранова, протоиерея Михаила Богословского, иерея Александра Ильенкова внесены в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. Память их совершается 1/14 ноября и 26 июня.
Кротостию Христовою и молитвою / низложив врагов безбожная возношения, / яко воини Владычни, победнии венцы прияли есте, / Богомудрии отцы Александре, Викторе и Михаиле, / узы горькия и многотрудныя работы претерпевше, / отшли есте к блаженному покою, / идеже в некончаемей радости мóлитеся о нас.
Песнь 8. Ирмос:
В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго, / и пламень в росу преложшаго Бога, / пойте дела яко Господа, / и превозносите во вся веки.
Аспидския злобы и коварства безбожнаго посрамители явилися есте, иереи всеславнии Александре, Викторе и Михаиле, скорби за Христа яко награду приемлюще и среди мрака темничнаго благодарение Господу возсылающе, сим обличили есте безумие нечестивых.
***
Священномученик Алексей Усенко
Мужество отца Алексея Усенко находило живой отклик в душах крестьян
Отец Алексий убеждал верующих собирать подписи и ходатайствовать перед властями об открытии храма, который закрыли коммунисты. Проповеди отец Алексей отдавал все свои силы, обличая и увещевая колеблющихся и усомнившихся. Мужество священника находило живой отклик в душах крестьян. Арестован НКВД в 1937 году. Погруженный во мрак лагерной жизни далекого и страшного Бамлага, безропотно претерпевая скорби и лишения, священник Алексей до конца своих дней остался верным служителем Христа и Его Святой Церкви.
Читайте полностью Житие священномученика Алексея Усенко
Постановлением Священного Синода УПЦ от 29 августа 2001 г. иерей Алексей Усенко причислен к лику местночтимых святых новомучеников Запорожской епархии УПЦ. Память его совершается 15 марта и 26 июня, в день памяти всех Запорожских святых.
Христу Богу ныне дерзновенно предстоя, / страстотерпче отче Алексие, / и наслаждаяся ныне красоты Его нетленныя, / не забуди сродного Отечества твоего, / но моли сохранитися нам от всякаго обстояния вражия / и, яко же ты, крепце утвердитися во благочестии / и спастися душам нашим.
Песнь 8. Ирмос:
В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго, / и пламень в росу преложшаго Бога, / пойте дела яко Господа, / и превозносите во вся веки
Яко красны ноги твоя, священнострадальче Алексие, стезю ходившия свидений Божественных, и в сих добре ступавшия, и к широте велицей Небеснаго Царства достигшия, мучениче славне.
***
Священномученик Димитрий Игнатенко
Сщмч. Димитрий Игнатенко. Фотография из тюрьмы г. Симферополя. 1926 г.
В вину священнику вменялись его антисоветские проповеди, «распространение фашистских взглядов», предвещание войны. На допросах священник не скрывал своего недовольства Советской властью и ее мероприятиями, направленными на уничтожение религии, и того, что открыто говорил об этом с амвона и в беседах с людьми. В день празднования Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня протоиерей Димитрий Игнатенко преставился в тюремной больнице г. Симферополя, донеся свой крест до конца. Постановлением прокурора г. Мелитополя от 9 октября 1935 года уголовное преследование в отношении Игнатенко Д. Ф. прекращено в связи с его смертью. Постановлением УСБУ в Запорожской области от 21. 02. 1997 г. он реабилитирован.
Читайте полностью Житие свщмч. Димитрия Игнатенко
Постановлением Священного Синода УПЦ от 29 августа 2001 года о. Димитрий причислен к лику местночтимых святых новомучеников Запорожской епархии УПЦ (память 27 сентября и 26 июня). Постановлением Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года о соборном прославлении новомучеников и исповедников Церкви Русской ХХ века имя протоиерея Димитрия Игнатенко внесено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. Память его совершается 1/14 ноября.
Светлый мученик славным страданием своим / Горния силы возвесели, / в день Воздвижения со крестом исповедническим / Небеса прошед, сонм мучеников радости исполни, / нам же на земли праздник воздвиже добропобеднаго своего преставления, / в немже подвиги его прославляюще, / яже за Христа даже до смерти претерпе, / сице к нему возопиим: / моли о нас, отче Димитрие, / получити нам райское вселение и велию милость.
Песнь 8. Ирмос:
В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго, / и пламень в росу преложшаго Бога, / пойте дела яко Господа, / и превозносите во вся веки. Крест Христов на рамена своя взем, рекл еси всеблаженне отче Димитрие: не ужасаюся всякаго болезней веления пребываема, ни мук страшащих мя, единаго токмо чту Иисуса Господа, при понтийстем Пилате распеншагося.
***
Мученик Стефан Пименович Наливайко
Мученик Стефан Наливайко — воин Иисуса Христа
В 1923 году, В Москве, за проповедь на похоронах патриаршего архидиакона Константина Розова, Степана арестовывают и, в связи с тем, что в милиции он отказывается отвечать на вопросы, попадает в ГПУ. На допросах держится с достоинством; на вопрос, к какому государству принадлежит, ответил: “Новому Иерусалиму”. На вопрос о воинском звании, ответил: “Воин Иисуса Христа”. Осужден НКВД и направлен в Соловецкий монастырь-лагерь, далее — в ссылку и затем в последний Норильлаг, где скончался от голода 12 февраля 1945 года.
Фото мч. Стефана Наливайко расположено в музее Соловецкого монастыря (РФ).
Читайте полностью Житие мч. Стефана Наливайко
Постановлением Юбилейного Архиерейского Собора 2000 года о соборном прославлении новомучеников и исповедников Церкви Русской ХХ века имя мученик Стефана Наливайко внесено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской для общецерковного почитания. Память его совершается 12 февраля (личный день памяти) и 26 июня (день памяти Собора новомучеников и исповедников Запорожского края).
Егда тя рождшим Бог дарова, / страстотерпче Стефане славне, / тогда тя печатию любве Своея знамена / и тезоимением апостола и первомученика, / яко да, возрастом преспевая, / себе в вере Христовей крепце утверждаеши, / темже дерзнувше нечестивии / от Каменя краеугольнаго тя отринути, / мученика славна тя соделаша.
Песнь 8. Ирмос:
В пещь огненную ко отроком еврейским снизшедшаго, / и пламень в росу преложшаго Бога, / пойте дела яко Господа, / и превозносите во вся веки.
С молитвою, бывшей во устех твоих, страдальче Стефане, предал еси душу твою в руце Живаго Бога и победоносно со славою возшел еси в чертог Его Небесный. Прославим Троицу Нераздельную, воспоим Едино Божество, со Отцем Слово и Духа Всесвятаго. Богородичен: Слово Отчее Единосущное, Адамово избавление от кровей Твоих девственных воплотися, Един, яко весть, Всепетая, спасая нас Своею благостию.
***
Cвященномученик Александр Шишин
Запорожская чрезвтройка (так в то время назывался судебный орган победившего класса) соглашается с уполномоченным и выносит приговор: высшая мера наказания – расстрел за антисоветскую агитацию и «как непримиримого врага Рабоче-крестьянской власти». С добавлением: «…с целью морального воздействия на население объявить, что расстрелян как заложник». Причем, нет никаких ссылок на какие-либо законы или декреты Советской власти. Заключением прокуратуры Запорожской обл. от 30.08.96 в соответствии со ст. 1 Закона Украины от 17.04.91 «О реабилитации жертв политических репрессий на Украине» дело в отношении св. Шишина Александра прекращено, а он сам – реабилитирован.
Читайте полностью Житие священномученика Александра Шишина
Дни памяти — 6 декабря и 26 июня.
Песнь 5. Ирмос:
Света подателю и веков Творче, Господи, / во свете Твоих повелений настави нас; / разве бо Тебе иного бога не знаем. Душу свою скорбию крепкою за люди твоя раздирая, ходатай явился еси за паству пред владыки земными и богоборцами нечестивыми, святителю отче Сергие, но паче же молитвенник всеизрядный ко Пресвятей Троице. Образ были есте верным: словом, житием, любовию, отцы богоблаженнии, сего ради вселися в вас Дух Святый, и нам, помолитеся, стяжати Того благодать. Волны мучения, воспеняемыя яростию богоборцев, не возмогоша потопити корабля душ ваших, благославнии, управляемаго Духом, дондеже внидосте в пристанище Царствия Небеснаго. Триипостасное Богоначалие воспоим, даровавшее молитвенники к Нему о нас святыя новомученики, иже умилостивляют Тое о чтущих память их.
***
Исповедник Феодосий Станкевич
Исповедник — протоиерей, судовой священник Феодосий Станкевич был обвинен НКВД в фашизме
В проповедях и частных беседах он объяснял прихожанам разницу между канонической, «тихоновской» (Патриарх Тихон — глава РПЦ в нач. 20 в.- ред.) Церковью и обновленческим расколом, призывал людей не ходить в храмы, в которых духовенство примкнуло к расколу. На вопросы уполномоченного на очередном допросе он отвечает: «Я строго придерживаюсь заветам Христа и, если отступлю, я буду не христианином. Я обновленцем-живистом никогда не стану, так как они нарушили каноны». О. Феодосия обвинили по доносу также и в фашизме. В протоколе допроса от 10 октября 1937 года говорится: «Задачей этих фашистских групп являлась: в начале войны они должны были приступить к активному выступлению, в первую очередь дезорганизовать проводившуюся бы мобилизацию, путем разложения подлежащих мобилизации, подрыв ж.д. транспорта, порчи пути в стратегических местах, а в последствии организоваться в вооруженные к. р. повстанческие отряды, действовавшие бы в тылу». Шестидесятилетнего, практически глухого (о чем в деле имеется заключение врача больницы НКВД), священника освобождают только в конце декабря, продержав в тюрьме больше года и так и не добившись от него признания. Допрошенные свидетели также не дали «нужных» следствию показаний.
В сентябре 1941 года общим собранием прихожан церкви во имя святителя Алексия, Митрополита Московского поселка Круча (сейчас входит в окрестности Мелитополя-ред.), о. Феодосий избирается настоятелем храма и утверждается в должности Епископом Днепропетровским Димитрием. Здесь он служил почти до самой своей смерти, наступившей в 1950 году. Похоронен священник в г. Мелитополе, за его могилой ухаживают, на ней регулярно совершаются панихиды. Постановлением зам. Прокурора Республики Крым от 26. 12. 1995 Станкевич Ф. Ф. признан подлежащим реабилитации.
Дни памяти — 18 сентября, 12 ноября и 26 июня.
Читайте полностью Житие исп. Феодосия Станкевича
Песнь 6. Ирмос:
В бездне греховней валяяся, / неизследную милосердия Твоего / призываю бездну: / от тли, Боже, мя возведи. Разженнии Божественными угльми Святаго Духа, страстотерпцы, доблественным страданием просиясте, святии, и стрелы сокрушисте древняго змия, льстиваго борца. Яко кедры несокрушимыя муками, умножи вас Христос в Церкви Своей, исповедницы чуднии, и благодатию Своею убели души ваша паче всякия белизны земныя. Житие ваше Божественно, жизнь боголепна и славна смерть, мученическими сияя добротами и чудес светлостьми озаряя сердца поющих вас. Призри на моление недостойных раб Твоих, Отче, Сыне и Душе, и не лиши нас всесильнаго заступления Твоего, чтущих новыя мученики Твоя, страстей и искушений изъимая нас.
***
Исповедник Митрофан Воздвиженский
Исповедник Митрофан Воздвиженский «террористически высказывается по адресу вождя т. Сталина», в частности, что «Сталина убить не грех»
10 октября 1937 г. Тройкой НКВД о. Митрофан осужден по ст. ст. 54-8, 54-10 УК УССР; приговор: заключить в ИТЛ сроком на 10 лет. В нечеловеческих условиях ГУЛАГА он не прожил и года. Смерть праведника наступила в Локчимлаге Коми АССР 2 октября 1938 года. Постановлением прокуратуры Запорожской области от 27.09.1989 года о. Митрофан Воздвиженский был реабилитирован.
Читайте полностью Житие исп. Митрофана Воздвиженского
Дни памяти — 2 октября, 26 июня.
Кондак, глас 2:
о времена лютая ведоми бысте связани от богоборцев / и в темницы затворени, / верою соблюдаеми, непобедими пребысте / и, отрешившеся телес, святии, Божественным желанием яве облекостеся. / Темже, яко светила, просиясте в мире, / верныя просвещающе Духа благодатию. / Страстотерпцы мученицы, / молите Христа Бога / согрешений прощение даровати / чтущим любовию святую память вашу.
***
Исповедник Философ Зябрев
После 1917 года о. Философ служит в храме во имя Архангела Михаила с. Гюневка Большебелозерского района (ныне Запорожской области) до закрытия его в 1931 году.
«Основная моя профессия – священник, после закрытия церкви в с. Гюневка я остался верен моему долгу и продолжал проводить религиозные обряды на домах… до моего ареста… на территории Б-Белозерского, Каменского, Б-Лепатихского, Веселовского районов» На вопрос следователя об отношении к политике партии священник прямо отвечает: «Я считал и считаю, что Советская Власть неправильно вела и ведет политику, не разрешая проводить религиозные обряды, а так же – неправильно закрыли церкви, т. к. это идет в разрез с интересами верующих, а отсюда – мое недовольство политикой Коммунистической партии и ее вождей, направленной против религии»; эти вожди, и особенно – Сталин, «да и каждый коммунист неправильно делали и делают, преследуя не только нас – священнослужителей, но и трудящихся-верующих. Это свое недовольство я высказывал даже и ряду районных и сельских работников, скажу и сейчас».
Приговорен 21 сентября 1937 г. Тройкой УНКВД по Днепропетровской области к 8 годам тюремного заключения. В уголовном деле сведений о дальнейшей участи о. Философа нет. Учитывая, что на момент вынесения приговора священнику было 63 года, и то, что условия содержания политзаключенных были крайне тяжелыми, можно с достаточной степенью вероятности утверждать, что из заключения он не вернулся. Постановлением зам. прокурора Запорожской обл. от 6 мая 1989 года о. Философ Зябрев был реабилитирован.
Читайте полностью Житие исп. Философа Зябрева
Дни памяти — 13 октября
На хвалитех стихиры святаго, глас 1:
Мученицы Христови прехвальнии, / гонителей стремления и нуждную смерть / ни во что же вменисте, / и, благодерзностно ополчившеся, / мужемудренно к борением победоносною славою одеясте, / и причтостеся всем праведным, / с нимиже вас, всегда хваляще, ублажаем. Приидите, Безплотных лицы, / во плоти сущим спразднуйте нам / в честней памяти страстотерпцев: / сии бо тело немощное носяще, / яко безплотнии, Христа ради подвизашася, / о лютых муках нерадивше, / с нимиже молитеся, / о еже стастися нам. Приидите, мучениколюбцы, / насладимся мысленно духовныя днесь трапезы, / юже нам придложиша новомученицы земли нашея; / вы же, страстотерпцы неодоленнии, / со Ангелы духов водворяющеся, / просите Христа Спаса даровати грехов оставление нам, / вашу честную память совершающим верно. Приидите, мучеников множества, / приветствуйте ныне друг друга: / древнии — новых, / соименнии — соименных, / подобнии — подобных, / срадующеся вкупе вси / в неизреченней славе Небесней / и молящеся, о еже спастися нам.
***
Святой праведный Петр Калнышевский — 15-й хранитель земли Запорожской
Икона «Святой праведный Петр Калнышевский»-последний атаман Запорожской Сечи
Установлено духовное общение (найдены письма) последнего атамана Запорожской Сечи с преподобным Паисием Величковским, являлся ктитором монастырей в Украине и на Афоне (скит «Черный Выр»), заботился о Запорожских вольностях и Запорожской Сечи, был бесстрашным воином, исповедал и защищал веру православную. После приказа Екатерины II о ликвидации Запорожской Сечи в 1775 году, не желая проливать кровь христианскую, был арестован царскими властями и содержался в Соловецком монастыре-остроге 25 лет. По освобождении от срока по своей воле остался умирать на Соловках, где и почил в 1803 году в возрасте предположительно 110 лет или менее (оспаривают исследователи-ред.)
13 ноября 2015 года канонизирован Украинской Православной Церковью. Священный Синод УПЦ от 23 декабря 2014 года рассмотрел рапорт председателя Синодальной комиссии по канонизации святых архиепископа Херсонского и Таврического Иоанна, на основе чего благословил местное прославление и почитание в пределах Запорожской епархии УПЦ последнего кошевого атамана Запорожской Сечи Петра Калнышевского.
День памяти установлен 31 октября/13 ноября в день его преставления. И также 26 июня — в день памяти Собора новомучеников и исповедников Запорожских.
Кондак, глас 8:
Взбранному в ратех и преудобренному в праведницех,/ православною мудростию сияющему великому воеводе, /благодарственная восписуем ти, блаженне:/ ты же, яко имеяй дерзновение у Престола Христова,/сохраняй молитвами твоими люди твоя,/ верою тя чтущия и воспевающия ти://Радуйся, Петре, Отечества нашего похвало и утверждение.
Тропарь святого, глас 5:
Церкви верный сын явился еси,/Петре-козаче праведный,/ во страданиих терпелив быв,/ от земли отцев твоих отлучен,/ Небеснаго Отечества достигл еси,/ и гонения терпеливодушно претерпев,/ дерзновение имаши молитися к Подвигоположнику Христу// спастися душам нашим.
***
На хвалитех стихиры святаго, глас 1:
Мученицы Христови прехвальнии, / гонителей стремления и нуждную смерть / ни во что же вменисте, / и, благодерзностно ополчившеся, / мужемудренно к борением победоносною славою одеясте, / и причтостеся всем праведным, / с нимиже вас, всегда хваляще, ублажаем. Приидите, Безплотных лицы, / во плоти сущим спразднуйте нам / в честней памяти страстотерпцев: / сии бо тело немощное носяще, / яко безплотнии, Христа ради подвизашася, / о лютых муках нерадивше, / с нимиже молитеся, / о еже стастися нам. Приидите, мучениколюбцы, / насладимся мысленно духовныя днесь трапезы, / юже нам придложиша новомученицы земли нашея; / вы же, страстотерпцы неодоленнии, / со Ангелы духов водворяющеся, / просите Христа Спаса даровати грехов оставление нам, / вашу честную память совершающим верно. Приидите, мучеников множества, / приветствуйте ныне друг друга: / древнии – новых, / соименнии – соименных, / подобнии – подобных, / срадующеся вкупе вси / в неизреченней славе Небесней / и молящеся, о еже спастися нам.
МОЛИТВА Запорожским новомученикам и исповедникам
О, святии Новомученицы и Исповедницы земли нашея, верность Христу Богу даже до смерти свидетельствовавшии и венец жизни от Него приявшии! Вы во дни гонения лютаго, землю нашу от безбожных постигшаго, на судищах, в заточениих и пропастех земных, в горьких работах и всяких скорбных обстояниих образ терпения и непостыднаго упования мужественне явили есте. Ныне же, в раи сладости наслаждающеся, пред Престолом Божиим во славе предстоите и присно хвалу и ходатайство со Ангелы и всеми святыми Триединому Богу возносите. Сего ради мы, недостойнии, молим вас, святии сродницы наши: не забудите земнаго Отечества вашего, умолите Господа Сил, да утвердит Церковь Свою непоколебиму в мире сем многомятежнем и лукавом; да возродит в земли нашей дух братолюбия и мира; да паки будем мы царское священие, род Божий, избранный и святый, присно с вами славящий Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
Подготовила Елена Гулая
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
