Говоря о значимости сегодняшнего праздника, Его Высокопреосвященство особо указал на важность примера Иоанна Крестителя в осознании современным христианам своего призвания в мире, где царит тьма невежества и бездуховности.
«Иоанн Креститель, – сказал Владыка, – был первым, кто не только приготовил путь Божественному Свету, но и стал его первым носителем. Он жил в суровой пустыне, вдали от мірской суеты, и очистил своё сердце до такой степени, что стал способен не просто увидеть Мессию, но указать на Него міру: «Вот Агнец Божий». Его жизнь учит нас тому, что путь к созерцанию Бога лежит через покаяние, умаление гордыни и очищение сердца».
«Его пример, – подчеркнул Архипастырь, – это призыв для каждого христианина стяжать чистоту добродетелей, чтобы показать этому миру, что носителем Божественного света может стать каждый, чьё сердце просветится «познанием славы Божией в лице Иисуса Христа». Сегодня, когда в сердцах людей царит ночь отчаянии и тоски, только этот Свет, по слову преподобного Исаака Сирина, есть животворящее дуновение, приносящее надежду воскресения и позволяющее человеку разобраться в собственной душе. Лишь Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, способен рассеять любой мрак и озарить человеческие сердца светом добра, мира и любви».
По словам Его Высокопреосвященства, следуя примеру Иоанна Крестителя в его абсолютном послушании воле Божией, стяжая чистоту ума и сердца, человек способен увидеть Бога непосредственно, лично, лицом к лицу – не только в будущем веке, но уже здесь, в нынешней земной жизни.
«Святой Иоанн стал первым, в ком ветхая тьма полностью рассеялась, уступив место рассвету Нового Завета. Он умалялся до конца и стёр всякий эгоизм, став лишь «гласом вопиющего в пустыне», чтобы сквозь него люди увидели не его самого, а Христа. Он показал нам образ подлинного «скудельного сосуда», о котором говорит Апостол – сосуда немощного человеческого естества, который, однако, вместил в себя величайшее Божественное Сокровище и не повредился, но просиял на всю вселенную, – сказал Архипастырь.
Владыка также напомнил о том, что благодаря подвигу Предтечи мір смог увидеть Лик Иисуса Христа, в Котором открылся «разум славы Божией».
«Вглядываясь в этот Лик, – заметил Архипастырь, – мы постигаем: Бог – это наш сердобольный Отец! Как пишет святитель Феофан, Господь заботится о нас, согревает и бережет, подобно птице, собирающей цыплят под свои крылья. В Лике Христа соединились беспредельная благость, бесконечная правда и всемогущество. Неописанный Бог, по словам Симеона Нового Богослова, принимается, как сокровище, в «скудельные сосуды» наших тел, преображая наше естество по образу Своего Божества»
В заключение Его Высокопреосвященство призвал своих духовных чад становиться носителями Божественного света, чтобы в мире оставалось меньше греховной тьмы.
«Если христианин хочет развеять тьму неверия, невежества и злобы, – сказал он, – ему следует перестать прятать глаза от Божественного луча и наконец-то позволить Господу просветить сердце светом Его познания».