Обращаясь в этот день с напутственным словом, Его Высокопреосвященство призвал верующих не относиться к воспоминаемым событиям, лишь как к историческим фактам.
«Цель церковной истории, в отличие от истории светской, не состоит в том, чтобы установить лишь объективный факт – дату, место действия, число, имена очевидцев и свидетелей событий. Главная цель истории нашей Церкви помочь верующему человеку ощутить неразрывную связь с каждым её участником. Для нас важно понять, что это не просто встреча с историческими персонажами, это встреча с живыми людьми, которые верили, страдали, мучились, любили и радовались, как мы сейчас. От нас их отличает только совершенная любовь к Богу. Вот почему всё, что касается истории нашей Церкви, для нас священно. Сегодня мы вспоминаем святого, поступок которого современное общество назовёт, скорее всего, безумным. Ну, ещё бы, вместо того, чтобы уехать за границу и оттуда признаваться в любви к Родине и Церкви, – тем более что у него была такая возможность, – митрополит Пётр принимает решение остаться со своей паствой, разделив с ней все испытания, пройдя путь Христа до самого конца, до Голгофы».
Затем Владыка напомнил слова третьего антифона, звучащие во время литургии: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески несправедливо злословить за Меня, радуйтесь и веселитесь».
«Те, кто терпит ради Христа, имеют Божественную любовь, которая, по словам святых отцов, является причиной существования мира. А тех, кто не имеет такой любви, они называют непотребными. Кто же мы? Вот какой вопрос должен задавать себе каждый христианин. Держится ли на нас мир или мы те, кто не нужен ни этому миру, ни Богу? Бог любит всех и хочет, чтобы мы тоже любили всех. А для этого мы должны постоянно жить с Богом и учиться происходящее с нами воспринимать во благо. Необходимо исполнять заповеди Божьи, и главную из них – заповедь любви. Но исполнение этой заповеди не предполагает, что нужно закрывать глаза на все преступления. Мы живём в мире, который разучился жить по законам, поэтому любить человека – не значит прощать все его пороки и недостатки. Если так поступать, то он может уверовать в свою непогрешимость и превратится в чудовище. Только делать это нужно по любви, а не из-за жестокосердия, потому что даже самый закоренелый преступник является носителем образа Божьего. Он ведь тоже был создан для славы Божьей, но надругался над ней. Надругался и не захотел войти в радость Господа. Господь скорбит о таких людях, скорбит из-за того, что они стали орудием в руках дьявольских. Они не понимают, что творят, а думают, что поступают правильно. Как думали, что поступают правильно те, кто кричали: «Распни, Распни!» Как бы мне хотелось, чтобы у нас была хотя бы частичка самоотверженной любви. И пусть нас продолжают унижать и оскорблять, пусть нападки на Церковь не прекращаются, мы будем по-прежнему молиться и просить Господа быть милосердным к обижающим нас и оскорбляющим нас. Будем же становиться проводниками любви Божьей для этого погибающего мира, и пусть Господь по молитвам священномученика Петра помогает нам в этом».
