Поздравляя отца-настоятеля и прихожан с престольным праздником, Его Высокопреосвященство пожелал, чтобы слова, с которыми Иоанн Предтеча вышел к людям, сопровождали человека на протяжении всей его жизни.
«Покайтесь, потому что Царство Небесное уже близко. Каждый из нас хорошо помнит эти слова Иоанна Крестителя. Но что нужно сделать, чтобы ощутить его близость? Ведь это так необходимо каждому из нас, особенно сейчас, когда наши сердца обливаются кровью от тех страданий, что выпали на долю нашего народа. Прежде всего, мы должны помнить, что Царство Небесное – это не пьедестал, не место, и не богословский термин, употребляемый в христианской традиции. Это Царство благодати, которое принёс людям Христос. Это такое состояние нашей души, когда уже здесь, на земле, благодатью Духа Святого она освящается и становится ближе к Богу. Причем эта близость определяется не положением в обществе, не материальным достатком человека, не его возрастом, или полом, а исключительно его внутренним духовным состоянием. Тем состоянием, которое требует от каждого из нас всецелой преданности Богу, беззаветной любви к Нему и людям. И, конечно же, покаяния. Ведь грехи – это та пелена, которая скрывает от наших духовных очей Бога. Мы знаем, что физическим зрением Бога нельзя увидеть, а Царство Небесное как раз и есть то состояние, когда человек своим сердцем может увидеть Бога».
В продолжение проповеди Владыка напомнил о том, что главная задача и смысл жизни человека состоит в том, чтобы вернуть себе состояние, которое было у нас до грехопадения.
«Наша главная задача – вернуть себе состояние, которое было в нас до грехопадения, восстановить образ Божий и войти в Царствие Небесное. Бог сделал нас свободными, а это значит, что без нашего желания быть вместе с Ним, без нашего на то свободного решения, единения не произойдет, – наша природа, пораженная грехом, попросту не позволит это сделать. В мире, в котором мы живём, всё устроено таким образом, что только от нас зависит тот или иной выбор. Человеческий дух сам решает, как ему поступить. В этом как раз и состоит одно из проявлений образа Божьего в человеке. Мы знаем историю наших прародителей, которые выбрали волю дьявола, отказавшись от Бога и послушания Ему. Их человеческий дух подчинился духу злобы и ненависти. Господь же наш Иисус Христос Своим пришествием в мир исправляет всё то, что было разрушено в раю, и через покаяние даёт нам шанс вновь воссоединиться с Ним. Для этого у нас есть всё: заповеди Божьи и Церковь с Её Таинствами. Ведь Церковь, как говорит апостол Павел, это Тело Христово. А это значит, что если кто-то только говорит о Церкви, а жизнью Церкви не живёт, в Таинствах Церкви не участвует, тот нарушает волю Божью. И тогда нет смысла заявлять о своей вере, потому что она будет в осуждение: ведь человек всё знал, но поступал наперекор воле Божьей».
За богослужением молились молодые пары, которые хотят вымолить у Бога детей.
Обратившись к ним, Запорожский Архипастырь пожелал, чтобы Божья милость, Божья любовь и Божье благословение всегда пребывали с ними.
«Не отчаивайтесь, не ропщите на Бога, если у вас пока нет детей. Ведь ничто в этом мире не происходит без воли Божьей. Не думайте, что Бог вас оставил. Бог никогда и никого не оставляет, как не должны и вы оставлять свои молитвы. Господь всегда будет милостив с нами и к нам. Бог не есть наказание, Бог есть любовь. И то, что человек порой называет наказанием Божьим, на самом деле является результатом того, что он сам отвернулся от Бога. Пусть Божья милость, Божья любовь и Божье благословение всегда пребывают с вами».
