«Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Все у вас да будет с любовью».
Этот призыв апостола Павла, как сказал Его Высокопреосвященство, в полной мере относится и к нам с вами, ибо не всякий сможет с уверенностью сказать, что он всегда бодрствует.
«Но не только бодрствование, как мы слышим, необходимо нам как воинам Христовым. Еще потребуется мужество, твердость в вере и любовь. Кто-то, возможно, подумает, что иметь любовь для воина, стоящего на посту, не обязательно. Достаточно того, что он вооружен, не имеет страха и всегда начеку. Но разве можно представить нашу веру без любви? Конечно, никто не скажет, что в нас нет любви. Но какая это любовь? Эгоизм – это тоже любовь. Но является ли эгоизм проявлением совершенной любви? Конечно же, нет, потому что совершенная любовь – это дар Божий, это плод Духа. А получить его можно только веря в Христа и подражая Ему. Вот почему нам так необходимо постоянно утверждаться в вере и бодрствовать. Без этого нам не одержать победы над врагом рода человеческого, который хочет нас погубить, превращая в раба низменных страстей. Только любовь способна вывести человека из рабского, униженного состояния, в которое он себя ввергает, испытывая чувства гордыни, зависти, ненависти и вражды. Любовь – это вообще любая добродетельная жизнь, исполнение всех нравственно-этических норм, закрепленных в заповедях Божьих. Жить по ним – значит жить по любви. Все человеческие благие намерения и деяния, все знания и даже сама вера становятся бессмысленными, если они не основаны на любви. Но не только на любви к Богу и на любви к брату своему, но и на любви к врагу своему. Но жить по такой любви у нас, к сожалению, не всегда получается. А не получается, потому что нет настоящей веры. Человек, который уповает на милость Божью и верит в Бога, ради Бога готов на всё. Только живущий в любви к Богу, удостаивается ответного чувства от Самого Бога. А испытавший однажды это чувство, уже никогда не захочет от него отказаться, потому что это залог вечной жизни и вечного блаженства».
По словам владыки, если человек не испытывает ответного чувства со стороны Бога, то исключительно по причине закрытости своего сердца.
«Мы боимся открыть свои сердца навстречу Богу, боимся начать жить без тех чувств, которые стали частью нашего естества. Кто-то боится остаться без возможности посудачить, посплетничать. Чтобы решиться на такой шаг, конечно же, понадобится некоторое мужество и твердость веры. Апостол Павел неслучайно требует от своих учеников именно таких добродетелей. Жизнь в древнем Коринфе была такой же соблазнительной для христиан, как и для нас с вами нынешняя жизнь. И лжеучителя были, и лжепастыри, и мудрецы, каждый из которых старался обольстить, чтобы хитростью и обманом оторвать от Бога. И если наша современная жизнь с её соблазнами имеет над нами силу, это может означать только одно – мы не бодрствуем. А как хитро сегодня подбирается к нам дьявол, пытаясь посеять семена вражды и ненависти среди верующих. И зачастую он своего добивается, потому что нет глубокой веры. Духовная расслабленность становится как раз той почвой, на которой произрастают семена предательства и подлости».
В заключение владыка митрополит пожелал не увлекаться ложными чувствами и быть внимательными к тому, что уготовано для нас Господом.
«Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять». Бог уже все предусмотрел для нас, нам не нужно изобретать заново велосипед. Это значит, что не мы ищем для себя дела, а Бог уже предусмотрел их для нас. От нас требуется только одно – их исполнять, то есть воплощать в реальность, совершать. Однажды уверовав в Господа Иисуса Христа и в Его воскресение, мы родились свыше и стали новым творениями. Мы с вами предназначены для добрых дел. Никто ведь не удивляется, когда говорят, что машина предназначена для езды, а телефон для связи. Точно также никто не должен удивляться, что мы созданы во Христе на добрые дела, что мы созданы для любви. Если мы не поступаем по любви, то мы поступаем противоестественно своему предназначению. Иными словами мы становимся телефоном, который не выполняет свою главную функцию, то есть не служит для связи. А как поступают с таким телефоном, все, конечно, знают».
