Обратившись затем с проповедью, Его Высокопреосвященство подчеркнул, что время, о котором говорит сегодня апостол Павел, не измеряется ни в секундах, ни в минутах, ни в годах.
«Есть только одна мера для такого времени – воля Божья. Но что это значит? Как можно время измерить с помощью воли Божьей? У Бога, как известно, времени нет, а есть только вечность. Человеку же свойственно воспринимать вечность как бесконечную смену времен года, дней и ночей, часов и минут. Но что есть на самом деле вечность, ему не дано понять. Вечность – это постоянное присутствие славы Божьей, которую мало осознавать, нужно быть её постоянным участником, погружаться в неё. Можно ли такое представить современному человеку, который каждый день вынужден погружаться с головой в свои земные заботы и хлопоты? У которого столько проблем с собственным здоровьем, что он только об этом и думает. Ему столько всего надо, что за очередным «надо» уже нет ни сил, ни желания думать ещё и о Царствии Небесном. Ведь, как интересно получается. Для того, чтобы добиться высокой зарплаты, хорошей должности, достойного положения в обществе, нужно много трудиться. И человек это понимает, более того, он готов много трудиться и трудится для этого. Тогда почему ему кажется, что для Царствия Небесного не нужно трудиться, что для этого достаточно прочитать молитву, попоститься и прийти на воскресную службу? А ведь сейчас время для этого самое благоприятное, как говорит апостол. Он сообщает, что пришел наш день спасения. И этот день начался для нас с момента Воскресения Христова. Мы не знаем, когда он закончится, поэтому не нужно ждать, когда нам придется отвечать за свои проступки, а сейчас, когда у нас есть такая возможность, просить у Бога извинения за них. Когда мы еще имеем время погрузиться в Самого Господа через таинство Евхаристии, соединиться с Ним. А мы транжирим его, попросту убиваем, потому что тратим на пустые разговоры, сплетни, пересуды, кривотолки.
Вспоминая сегодня человеческий и духовный подвиг великой княгини Елисаветы и инокини Варвары, мы должны постараться соизмерить свою душу с душой каждой из них, чтобы проверить и убедиться, что мы готовы потрудиться ради Царствия Небесного. Готовы очищать свои сердца, ибо ничто нечистое не может войти в Царствие Божье. «Будьте святы, потому что Я свят», – учит нас Господь. Он не говорит, что должны быть такими же святыми, как Он. Он никогда не требует от нас невозможного. Он просит нас стать святыми, потому что Он свят. Да, это – трудный и непрерывный процесс, но возрастая духовно, мы будем совершенствоваться день ото дня. Бог любит то, что праведно и чисто. Он ненавидит грех. Но Он не питает ненависти к нам. Пока мы смотрим на грех глазами Бога – ненавидим зло и любим добро, – а также стремимся следовать совершенному примеру Иисуса Христа, Бог прощает наши грехи».
Поздравив с праздником матушку игуменью, сестер святой обители, духовенство и многочисленных гостей, владыка пожелал воспринимать время земной жизни, как время славы Божьей, свидетелем и участником которой является каждый человек.
«Время благоприятное, время нашего спасения продолжается. Мы много думаем о земных благах и много для этого готовы потрудиться, но нам нужен другой труд – труд совести, совести православного христианина. Великая княгиня Елизавета Федоровна приняла православную веру в зрелом возрасте, будучи убежденной, что только Православие может указать правильный путь в жизни, поможет найти настоящую и сильную веру в Бога и ни на секунду об этом не пожалела, приняв мученическую смерть. Сейчас враг рода человеческого желает посеять вражду между нами, чтобы мы не были едины во Христе. Он сеет зерна сомнений в сердцах людей, проверяя их на твердость веры. Сейчас нет кровного мученичества, но есть мучения совести, мучения нашего разума и нашего сознания. Мученик по-гречески – значит свидетель. Поэтому, взирая на образ святых, которые не испугались смерти и остались навеки в памяти народной свидетелями Господа нашего Иисуса Христа, мы должны учиться у них быть преданными Богу, свидетельствуя о своей вере своими делами и поступками. Ибо кто может нам помешать в этом? Только мы сами, сам человек».
