«Наша сегодняшняя радость, — как сказал в своей праздничной проповеди Его Высокопреосвященство, — созвучна той радости, которую испытывали наши прародители в Эдемском саду.
В жизни любого человека есть событие, или несколько событий, которые заставляют его душу радоваться и трепетать по-особенному. Это может быть день рождения первенца, празднование Нового Тысячелетия, свадьба или важное судьбоносное достижение. Но разве не меркнет наша радость с годами? Разве мы поздравляем своего ребенка с очередным днем рождения с таким же душевным трепетом? А с каким чувством мы каждый год встречаем Рождество Христово, встречаем приход в мир Христа?
Кто может сказать, что наша радость померкла за эти годы? А ведь это произошло две тысячи лет назад. Неужели достоинство этого события как-то умалилось? Конечно же, нет, хотя мир и пытается всеми средствами повлиять на наше восприятие и отношение к этому празднику. И те чувства, которые люди испытывали и сто, и двести, и тысячу лет назад, не остыли. Каждый год наша душа откликается на великую радость, которую возвестил Ангел Господень. Это чувство настолько глубоко, велико и всеобъемлюще, что наш язык попросту неспособен его описать и объяснить. Почему же мы из года в год так радуемся Рождеству Христову? Да потому, что эта радость заложена в нас генетически. Так радовались общением с Богом наши праотцы Адам и Ева в раю. Эта радость – отпечаток того, что мы с вами были рождены для жизни вечной. Но согрешили наши предки и лишились этого рая, но чувство рая остается в человеке, и это чувство благодаря Матери-Церкви вновь и вновь возогревается в наших сердцах».
По словам владыки, и до Христа в мире были и радость, и ликование земное, и судьбоносные события, а душа человека по-прежнему скорбела.
«Скорбела от грехов, скорбела от того, что не могла освободиться, не могла очиститься от них. Сегодня же мы имеем возможность очиститься от грехов, но стремимся ли мы к этому? Вот о чем следует задуматься всем, а в первую очередь нам, верующим людям. Думать не о том, что принесут нам гости в Рождественский сочельник, а что мы принесем Господу в День Его Рождения. Не думать, что приход в храм, участие в праздничной службе и зажженная свеча являются теми дарами, которые ждет от нас Господь. Не этого Он ждет от нас. Мы слышим сегодня, как средства массовой информации рассказывают нам о том, сколько блюд должно быть на столе, какие это должны быть блюда, какого дедуха нужно занести к себе в дом, но никто не говорит о том, что нужно очистить свою душу, что нужно открыть свое сердце.
Мы стоим с вами накануне величайшего события, которое призвано вернуть нам утерянный нами же дар – дар любить Бога. С рождения Христа для нас началась новая эра – эра любви. Рождается Сын Человеческий, чтобы показать, что этот мир может быть другим – наполненным светом разума, любви и доброты. Нам же для этого нужно лишь одно – подражать Христу, следовать за Ним, исполняя Его заповеди. На смену тьме, в которой пребывал грешный человек, приходит свет, приходит Христос, чтобы исцелить души и дать великую надежду – научить нас любви. Все мы грешны перед Господом, потому что отвергли Его любовь, но не требует Он от нас, приходя в этом мир, ничего сверхъестественного, а лишь наши чистые и любящие сердца».
В заключение Запорожский митрополит пожелал своим духовным чадам укрепляться в вере и любви к Богу, не прилепляться к тому злу, которое творится в нашей жизни, ибо враг рода человеческого не дремлет.
«Сейчас многие говорят о Христе. Но кто они? Разве есть любовь среди этих людей? А раз нет любви, то все эти разговоры ни к чему созидательному не приведут. Вся история человечества нас учит этому. Все, что делается без любви, лишено всякого смысла. Бог есть любовь. Вот почему именно любовь является для нас самым благословенным из Его проявлений, самой бесценной человеческой добродетелью. «Пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем», – говорит нам Иоанн Богослов. Укрепляйтесь в любви, делитесь своей любовью с теми, кто рядом с вами, с теми, чья душа скорбит и мучится, потому что еще не познала Христа. Откройте им свое сердце. Пусть они узнают, что и мир, и радость, и покой в нем нам дарует лишь Господь и Его Божье благоволение».
