СМИ постоянно сообщают о все новых и новых переходах общин Украинской Православной Церкви в новообразованную ПЦУ. Однако в Госреестре наблюдается почти полное отсутствие общин ПЦУ.
Еще одна непонятная вещь – нет ни одного сообщения о переходе в ПЦУ общин УПЦ КП и УАПЦ, которые, по логике вещей, также должны проводить приходские собрания и голосовать за переход из одной конфессии в другую.
Куда же в таком случае попадают приходы УПЦ, которые меняют свою юрисдикцию? Почему УПЦ КП и УАПЦ не спешат переходить в ПЦУ, признанную хотя бы Константинополем?
Отец-основатель ПЦУ Президент Петр Порошенко сообщает, что в новую структуру перешли уже более 300 общин УПЦ. В самой этой организации согласно кивают, подтверждая эту цифру. Однако Единый государственный реестр юридических лиц, физических лиц – предпринимателей и общественных организаций Министерства юстиции на запрос «Православная Церковь Украины» дает весьма удивительный ответ.
Попробуем изменить запрос на «Православной Церкви Украины». По этому критерию система выдала аж семь юридических лиц. Среди них «Религиозная организация «Религиозная община Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Винницы Православной Церкви Украины»» – собора, который бывший митрополит Симеон (Шостацкий) прихватил с собой в ПЦУ. Еще – община Свт. Николая в селе Жидычин, две организации Киевского патриархата, одна – УПЦ, и одна – Русской старообрядческой Церкви.
Поиск по критерию сокращенного наименования – ПЦУ, дал еще более скромный результат – всего пять организаций, среди которых Киевская митрополия УПЦ (ПЦУ) и винницкий кафедральный собор. Остальные три – протестантские церкви Украины.
В чем причина? Ведь о создании ПЦУ объявили еще 15 декабря 2018 г. Община винницкого собора, которая перешла в ПЦУ (опускаем нелицеприятные подробности этого перехода) буквально на следующий день после «объединительного Собора» успела попасть в Госреестр.
Можно подумать, что остальные перешедшие в ПЦУ общины просто не успели зарегистрироваться в Госреестре. Но это не так. Община села Жидычин проголосовала за переход в ПЦУ 15 февраля 2019 г., сообщило агентство «12 канал». И вот община уже в Госреестре.
Кстати, «переход» этот произошел незаконно: вместо религиозной общины за перевод храма в ПЦУ проголосовала территориальная община. Было и срезание замков, и угрозы настоятелю и его семье, в дом которых среди ночи ворвались боевики. Все было…
Так куда же попали те «более 300» общин, которые, по словам Президента, перешли в созданную им ПЦУ? И вообще откуда взялась эта цифра? Может, их вовсе и не 300? Например, агентство РИСУ насчитало больше всего перешедших общин – 370. И даже составило их интерактивную карту.
Однако Украинская Православная Церковь признает только 60 случаев перехода из УПЦ в ПЦУ. Откуда же РИСУ взяло цифру 370? Это «ВВС Украина» пояснил один из разработчиков карты Дмитрий Горевой, которого называют религиоведом. Он признал, что РИСУ выдает желаемое за действительное: «Чисто с формальной законной точки зрения, сейчас это еще декларации о переходе».
Правда, Горевой не пояснил, чья именно это декларация. Восполним пробел. В абсолютном большинстве случаев это декларация органов местного самоуправления: территориальной общины, сельского совета и т.п. Но не религиозной общины, которая, согласно закону, является единственным субъектом, имеющим право решать ее юрисдикционную принадлежность.
Горевой придумал весьма удобный критерий определения такой принадлежности: «С богословской точки зрения Церкви, они уже находятся в ПЦУ. Они уже поминают во время службы митрополита Епифания и своего епископа». А если будут поминать, к примеру, Иерусалимского Патриарха, они будут находиться в Иерусалимском Патриархате?
На самом деле госчиновники не спешат изменять юрисдикцию приходов УПЦ на основании того, что территориальная община проголосовала за переход в ПЦУ. Потому что знают – это незаконно. И если это сделать, то вполне возможно, что придется и отвечать по закону. А быть привлеченным к уголовной ответственности не хочет никто.
Даже полиция в Виннице выпустила обращение к органам местного самоуправления, в котором признала следующее: «17.01.2019 г. Верховная Рада Украины приняла закон «О внесении изменений в некоторые законы Украины (о подчиненности религиозных организаций и процедуры государственной регистрации религиозных организаций со статусом юридического лица)» № 4128-д от 16.01.2019 г., которым установлено, что решение об изменении подчиненности и внесения соответствующих изменений или дополнений в устав принимаются не менее чем двумя третями от числа членов религиозной общины, (а не территориальной общины), необходимым для признания полномочными общего собрания религиозной общины в соответствии с ее уставом (положением). Поэтому все решения, которые принимаются на заседании территориальной общины относительно религии, являются незаконными и не могут быть исполнены».
Они и не исполняются. Абсолютное большинство «переведенных» в ПЦУ приходов в Госреестре продолжают значиться как приходы УПЦ. Например, согласно интерактивной карте РИСУ, приход УПЦ в селе Сосонка перешел в ПЦУ еще 17 января 2019 г.
Однако Госреестр говорит, что никаких изменений в юрисдикционной принадлежности общины не произошло.
23 января РИСУ объявило о «переходе» в ПЦУ прихода Покрова Пресвятой Богородицы в селе Косница.
Однако в Госреестре эта община по-прежнему входит в УПЦ.
Но это еще не самое интересное. Некоторые общины, проголосовавшие за переход в ПЦУ, которой руководит Епифаний Думенко, на самом деле оказываются в… УПЦ КП под руководством Филарета Денисенко.
11 января 2019 г. против воли священника и прихожан территориальная община села Ворсовка перевела храм в ПЦУ. Это уже противозаконно, так как судьбу храма может решать исключительно религиозная община.
Но дальше начинается еще большее беззаконие. Храм оказывается не в ПЦУ, а в УПЦ КП.
И если общину переводят в ПЦУ, но в итоге она оказывается в Киевском патриархате, то налицо состав преступления, предусмотренный ст. 366 Уголовного кодекса Украины – «Служебный подлог». Эта статья предусматривает штраф до 250 необлагаемых налогом доходов граждан или ограничение свободы до 3 лет с лишением права занимать отдельные должности до 3 лет.
Таким образом Единый государственный реестр юридических лиц, физических лиц – предпринимателей и общественных организаций Министерства юстиции Украины беспристрастно рисует нам такую картину: пока что ПЦУ – это организация-пустышка, юридически в ней нет приходов, за исключением винницкого кафедрального собора и общины села Жидычин. 370 приходов УПЦ, которые якобы перешли в ПЦУ, юридически или остались в УПЦ, или вообще угодили в УПЦ КП.
Все это попахивает грандиозной аферой. И этот запах еще более усиливается, если обратить внимание, что общины УПЦ КП и УАПЦ вообще никуда не переходят, не собирают собраний, не голосуют и не подают документы о перерегистрации в ПЦУ. Они как были приходами УПЦ КП и УАПЦ, так ими и остаются. На это обстоятельство обращает внимание даже бывший митрополит Александр (Драбинко). «Я бы сказал, что сегодня Православная Церковь Украины состоит исключительно из приходов, которые были названы вами, Украинской Православной Церкви, – заявил он телеканалу «Прямой» 26 января 2019 г. – Как бывшие УАПЦ и УПЦ КП, они также должны переходить в новую структуру. <…> Им также необходимо перерегистрироваться, также проводить такие же самые собрания, которые проводятся на сегодняшний день. Они не автоматически слились и включились».
Но УПЦ КП и УАПЦ экс-митрополита Александра не очень-то слушаются. Ни одного сообщения, что какая-то община этих раскольнических деноминаций проголосовала за перерегистрацию в ПЦУ, не найти.
Итого, на сегодняшний день имеем следующие факты:
- никаких массовых переходов общин УПЦ в ПЦУ не наблюдается;
- цифры переходов, озвученные Петром Порошенко и РИСУ, – в лучшем случае декларации о намерениях со стороны территориальных (а не религиозных) общин;
- юридически «перешедшие» общины УПЦ или остаются в УПЦ, или попадают прямиком в УПЦ КП;
- общины УПЦ КП и УАПЦ в ПЦУ не переходят вовсе.
А теперь вопрос: как такой ПЦУ, которая даже после почти трех месяцев не наполнилась приходами, патриарх Варфоломей даровал Томос об автокефалии? И автокефалии от кого или от чего? От здравого смысла, реальности и законов Украины – пока это единственная независимость, которой добились украинские раскольники.
