×
Четверг, 25 Апреля 2024
прп. Васи́лия исповедника;
сщмч. Зино́на Веронийского;
прп. Исаа́ка Сирина;
прмчч. Ми́ны,
Дави́да,
Иоа́нна;

прп. Анфу́сы девы;
прп. Афана́сии Эгинской;
прмч. Се́ргия Крестникова;
Икон Божией Матери: Муромская, Белыничская.


При поддержке: azbyka.ru
Рад приветствовать всех посетителей нашего сайта.
Пусть он поможет Вам найти дорогу к Богу и будет полезен в деле Вашего спасения!
Высокопреосвященный Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский

Сайт hram.zp.ua — информационный интернет — ресурс Запорожской епархии Украинской Православной Церкви (далее — Платформа).
Основными задачами сайта являются:
— освещение многообразия жизни православия в Украине, а также событий и вопросов, которые интересны верующим или интересующимся православием гражданам нашей страны;
— освещение деятельности епархии, митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки, предоставление информации о совершении богослужений и празднованиях, о тенденциях развития православной веры в регионе, а также отображение официальной позиции епархии по поводу церковных и социально-культурных событий;
— размещение справочной информации о работе епархиального управления, кафедральных соборов, храмах, благочиниях, монастырях;
— создание коммуникационных возможностей для упрощения общения православных верующих с духовенством епархии;

Сайт создан по благословению архиепископа Василия в 2008 году. С апреля 2009 года работу редакции епархиального сайта благословил владыка Иосиф, епископ Запорожский и Мелитопольский.

C 29 декабря 2010 года —  работу редакции епархиального сайта благословил и лично курирует Высокопреосвященный Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский.

ОГРАНИЧЕНИЯ:

1. Все материалы, опубликованные на сайте, соответствуют официальным документам, но не могут быть использованы в качестве таковых с целью обжалования, перепечатки в прессе или для прочих, в том числе юридических или судебных действий.

2. Все права на материалы, опубликованные на сайте, защищены согласно украинскому и международному законодательству об авторских правах. При использовании текстов сайта в электронных СМИ ссылка на сайт «Запорожская епархия УПЦ» обязательна, при использовании материалов в Интернете обязательна гиперссылка на hram.zp.ua или страницу материала.  При этом обращается внимание, что на сайте публикуются и материалы других интернет — источников. В этом случае — правообладателем материалов является источник публикации и использование данных материалов необходимо осуществлять в соответствии с правилами, которые указаны авторами или правообладателями материалов.

Редакция может не разделять точки зрения, представленные в публикациях авторов.

На сайте не публикуются материалы, содержащие открытые призывы к насилию, разжиганию межнациональной или религиозной вражды, противоречащие действующему законодательству Украины.

Читатели имеют возможность оставлять комментарии к публикациям сайта.

Не допускаются комментарии, содержащие оскорбления, переход на личности, выяснение личных отношений, личную переписку, совершенно не касающиеся темы публикации, набранные ПРОПИСНЫМИ буквами, содержащие бездоказательные обвинения других участников, экстремистские высказывания, провокационную информацию и т.д.

Все комментарии проходят модерацию. Комментарии, нарушающие указанные выше требования — удаляются.

 

Сбор личной информации

Платформа может собирать, сохранять и использовать такие виды личной информации:

  1. информация о вашем компьютере и о посещении и использовании вами Платформы;
  2. информация, предоставляемая вами при регистрации на Платформе;
  3. информация, отправляемая вами на Платформу при использовании форм;
  4. информация, полученная с вашего согласия от сторонних OAuth сервисов;

Использование вашей личной информации

Личная информация, переданная нам посредством Платформы, будет использоваться для следующих целей:

  1. администрирования Платформы;
  2. идентификации;
  3. персонализации Платформы для вас;
  4. предоставления вам доступа к материалам, размещенным на Платформе;
  5. отправления вам писем по электронной почте;
  6. обработки обращений, связанных с вами на Платформе;
  7. сохранения Платформы в безопасности и предупреждения мошенничества.

Платформа не будет предоставлять вашу личную информацию третьим лицам.

Разглашение личной информации

Платформа может раскрыть вашу личную информацию любому из наших сотрудников исходя из необходимости для целей, изложенных в этой Политике.

Мы можем раскрыть вашу личную информацию любому члену нашей группы компаний в той мере, насколько это уместно для целей, изложенных в этой Политике.

Мы можем раскрыть вашу личную информацию:

  1. в том случае, когда мы обязаны это сделать согласно закону;
  2. в связи с любыми текущими или будущими судебными делами;
  3. с целью установления, осуществления или защиты наших законных прав (в том числе предоставления информации третьим лицам в целях предотвращения мошенничества);

Запорожская епархия УПЦ
Запорожская епархия УПЦ 38 (061) 224-83-95 ул. Кияшко, 26 г. Запорожье, 69041
https://hramzp.ua/pubitem/anatomiya-lzhi
голосов: 2
5 2
26 Февраля 2018 г

25 февраля, в День Торжества Православия, которое по уставу Церкви празднуется в первое воскресенье Великого Поста, в день, который вот уже на протяжении нескольких лет в Запорожской епархии Украинской Православной Церкви отмечается как Апологетический день, состоялся, ставший уже традиционным, Крестный ход.

https://hramzp.ua/wp-content/uploads/2018/02/DSC_4289-1.jpg https://hramzp.ua/wp-content/uploads/2018/02/DSC_4289-1.jpg
Узнавайте о событиях первыми. Подпишитесь на наш Telegram

В этом году вместе с верующими Крестным ходом по улицам Запорожья прошли святыни: Икона Божьей Матери «Троеручица Бердянская», Иконы с мощами Святого Апостола Андрея Первозванного и Нектария Эгинского. Уже за пределами Крестного хода, оглядываясь на пройденный путь, я думаю, что его целью было подведение человека к той границе, где возможно восприятие Слова Божия и вхождение в жизнь более подлинную. Православная церковь говорит нам, что духовность подлинна, если человек правильно понял себя. Что это значит? Это когда человек пытается осмыслить себя в общении с другими людьми, с окружающим миром и с Богом. Крестный ход не спортивное соревнование, здесь никто не может быть «первым» или «последним». Нет финишной ленточки и нет призов. Идут в одной шеренге шестилетний мальчик и восьмидесятилетний старик, инвалид с палочкой и мать с ребенком на руках…. Все преодолевают трудности этого маленького отрезка жизненного пути. Люди совсем не против удовольствий и радостей в жизни, но сейчас, в дни Великого Поста, удовольствие и радость заключается в преодолении себя, своей немощи, физической усталости, лени.

Вот с такими мыслями, в возвышенном духовном настроении я, придя домой, сел за компьютер, что бы поделиться впечатлениями. Но тут мое внимание привлек репортаж о нашем Крестном ходе, которое выложил один из новостных порталов. Откровенная ложь, передергивание фактов и продажность материала вызвало как минимум чувство омерзения. Ожидал ли я чего- либо подобного? Да, к сожалению ожидал. «Сделал доброе дело, готовься к искушениям» — говорили многие святые. Появятся ли подобные «репортажи»? Да, конечно появятся на разных новостных порталах, причем написаны будут практически под копирку. И поэтому, дорогой читатель, попробуем разобрать материал Олеси Неделиной на сайте Депо. Проведем этакую журналистскую аутопсию (вскрытие).

Итак, оденем перчатки и фартук, чтобы не подхватить липучую заразу журналистской продажности, зажжем свет Евангельской правды, возьмем в руки скальпель совести. Начали, разрез …

Начнем с названия: «Як Запорізька єпархія УПЦ МП гнанихіз себе вдавала».Сразу скажу, что «гонимых» православным изображать не надо. Ибо это нормальное состояние Церкви Христовой. «Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир. Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас». Велика вражда мира по отношению к тем, кто Христов. Мир ненавидит и проклинает нас, тех, кого Христос благословляет. Мир никогда не глядит благосклонно на наследников небес. Мир будет ненавидеть христиан также потому, что они принадлежат Христу. «За имя Мое», – говорит Господь. Под каким бы предлогом ни совершалось гонение на Церковь, в основании его – ненависть ко Христу, к тем, кто носит имя Его в этом мире. Ну а кто стоит за ненавидящими Христа, я думаю, понятно.

«…під такою посиленою охороною, що панотців важко було розгледіти за правоохоронцями…». Ну не разглядеть более 150 священно и церковнослужителей, одетых в церковные облачения… Это автору необходимо к окулисту обратиться. Это с глазами что-то, а может блеск тридцати сребреников ослепил его?

«Приурочили її до церковної події, про існування якої знають навіть не всі віряни, — так званого Чина Торжества Православ’я» . Говорить о том, что верующие не знают, что Первое воскресенье Великого Поста – чин Торжества Православия, как минимум нелепо. Об этом знают уже и учащиеся младшей группы Воскресной школы, и у каждого верующего есть Церковный календарь, где этот день выделен красным цветом. Хотя, возможно, автор этих строк судит в меру своей безграмотности? Тогда не удивительно, каждый судит в меру своей распущенности.

«місцева УПЦ МП останнім часом зазнала певних репутаційних втрат» — Какие же определенные репутационные потери понесла Запорожская епархия? И разве можно назвать потерей, то что после смелой и твердой позиции Правящего Архиерея Высокопреосвященнейшего Луки, Митрополита Запорожского и Мелитопольского и духовенства епархии, касательно недействительности таинств непризнанных Вселенским Православием религиозно-политических организаций, заставило задуматься большинство простых людей о каноничности духовенства, совершающих таинство Крещения и чин отпевания. Скорее потери понесли те, кто не имея благодати Святого Духа, надев кресты и панагии, дерзали крестить и отпевать. Теперь им гораздо труднее лгать.

«Адже глибинний сенс цього свята — прокльони на адресу «невірних»».Ну, как говориться свинья во всем грязь видит, а муха находит, сами знаете, что. Автор, очевидно,привыкши всех проклинать и обливать грязью, просто поленился разобраться, что такое «анафема». В церковном значении анафема – то, что предано на окончательный суд Божий и о чем (или о ком) Церковь уже не имеет ни своего попечения, ни своей молитвы. Объявляя кому-то анафему, она тем самым открыто свидетельствует: данный человек, пусть даже и именует себя христианином, таков, что своим мировоззрением и поступками сам удостоверил – к Церкви Христовой он не имеет никакого отношения. Анафема – это не только свидетельство церковному миру о виновных, но и свидетельство, обращенное к ним самим, к этим несчастным, впавшим в прелесть, в гордое самоослепление людям: «Одумайтесь! Предельный возможный суд на земле о вас вынесен. Покайтесь в содеянном и вернитесь в отчий дом, в родную Церковь». Как ни странным это кому-то покажется, но анафема есть и свидетельство христианской любви к уже, казалось бы, окончательно заблудшим людям, анафема все-таки не лишает, а наоборот указывает, им путь к покаянию. Чин анафемы с людей, глубоко раскаявшихся, отказавшихся от своих заблуждений, снимается, восстанавливается полнота их пребывания в Церкви, они могут вновь приступить к Таинствам, а самое главное – они опять получают возможность спасения.

«Чи треба казати, що головним «розколовчителем» в УПЦ МП визнаний очільник церкві Київського патріархату». Ну, слишком много чести… Главным расколоучителем мы почитаем диавола. Но вот, мысли, касательно главы Киевского Патриарахата, у досточтимого автора в правильном направлении.

«бажання влаштувати «вуличне свято торжества православ’я», було ну дуже подібно до провокації». Замечу автору, что если он считает призыв: «не боясь искушений, готовящихся противниками любви и милосердия Божьего, прошу и призываю принять участие в Крестном ходе с молитвой на устах и в сердце, ради ниспослания благодати Божией, «вся немощная врачующая и оскудевающая восполняющая», для исцеления ран в наших, поврежденных грехом, сердцах и на нашей Украинской земле! Мы же, верные чада Господа, обращаясь к Нему, Его Матери, святым угодникам, будем совершать молитву о призывании благодати Божией для установления мира на нашей многострадальной Украинской земле.» (из обращения Владыки Луки) — провокацией, то у него довольно своеобразная трактовка этого термина. У кого же призыв к молитве за мир, о даровании благодати Божьей, о исцелении от греха – может служить провокацией? А во время Крестного хода тысячи людей молились за мир в стране, кто на украинском или на русском языках, кто на каком хотел. Вряд ли это ангел света.

«пройшов другорядною вулицею, зачепивши буквально кількаметрів Соборного». Все-таки, я подозреваю у автора данного произведения проблемы мыслительной сферы, как минимум когнитивный диссонанс. Назвать центральный проспект Шевченковского района – Моторостроителей и связующую районы магистраль, ведущую к Центральному городскому рынку, т.н. «Тещин язык» — второстепенной… слов нет – топографический кретинизм.

«Участь у ньому, навіть враховуючи численних правоохоронців, навряд чи взяли більше тисячі людей»— Здесь автор превзошел сам себя. Очевидно искусству счета он учился в пропагандисткой школе Йозефа Геббельса. «Чем чудовищнее ложь, тем легче в неё верят». А почему бы не написать: «В крестном ходе приняло участие не более ста священнослужителей, а остальные 8 тысяч человек (по предварительным данным), просто случайно прогуливались в это время по пути процессии». Может потребители пропагандистского продукта быстрее бы поверили?

«Тобто, хода посіла те сааме місце, яке і мають посідати у світській країні подібні заходи» — О, тут, автор не стесняясь раскрывает свою заветную мечту. Загнать Украинскую Православную Церковь, единственную каноническую Православную церковь на Украине, признанную во всем мире, в церковную ограду. А еще лучше в катакомбы, а еще лучше в гетто. В стране с самым либеральным законодательством касательно религии, у нас свободно можно зарегистрировать и сатанистов, разравтников, но при этом запретить УПЦ. Наплевать на конституционные права верующих, ведь они «недочеловеки», «5 колона».

Крестный ход, прошедший в Запорожье в День Торжества Православия – это не просто шествие. Это событие имеющее трансцендентное значение. Это событие – надмирно, оно существует уже в другом пространстве и времени. В Координатах Вечности. Этот Крестный ход продолжается. Но Караван…. Простите, Крестный ход идет, а собаки лают, брызгая ядовитой пеной пропаганды, честно отрабатывая брошенную кость торговцев Родиной.

Дмитрий Покровский

Комментарии  2
Татьяна
26 Февраля 2018 г
Нужно молится Богу о даровании ума Олесе!
Пологовец
28 Февраля 2018 г
Спаси Христос, отче, за подобное вскрытие! Крепости от Бога Владыке Луке, всему освященному клиру и всем православным христианом.

Читайте также

Читацький простір вихованців недільних шкіл Запоріжжя

Цього року в Запорізькій єпархії УПЦ вперше відбувся творчий фестиваль «Читацький простір під час війни», який висвітлив деякі моменти взаємин сучасних дітей з книжковим світом.

Поговорим по душам

27 апреля 2024 года в 13:00 в на официальной странице Запорожской епархии УПЦ в Facebook Владыка приглашает всех желающих пообщаться в прямом эфире.

«Если мы хотим быть источниками живой воды для этого мира, мы всегда должны быть со Христом»

21 апреля 2024 года, в неделю 5-ю Великого поста, день памяти преподобной Марии Египетской, Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский совершил Божественную литургию в храме в честь страстотерпцев кнн. Бориса и Глеба, обратившись затем с проповедью о человеке как носителе живой и мёртвой воды.

«Для любого человека Матерь Божия всегда остаётся Первой Помощницей и Заступницей»

20 апреля 2024 года, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы (Субботу Акафиста) Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Никольском храме села Беленькое и обратился с проповедью о значении этого праздника.

Светлана Головина
12.03.2024
Храм – «апостол»
Светлана Головина
18.02.2024
Храм – «апостол»
Иерей Максим Райков
13.02.2024
Антивалентин
Светлана Головина
18.01.2024
Храм – «апостол»
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
02.01.2024
Храм – «апостол»
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
04.11.2023
Храм на честь Святого Миколая Чудотворця
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
04.11.2023
История храма в честь преподобного Сергия, игумена Радонежского
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
04.11.2023
История храма Архистратига Михаила
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
14.10.2023
История храмов Каменско-Днепровского благочиния
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
11.10.2023
История храма в честь апостола первомученика и архидиакона Стефана
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
12.09.2023
История соборной Покровской церкви г. Орехова
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
11.09.2023
Храм в честь Архистратига Михаила
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
08.09.2023
Храм в честь бессребреников Космы и Дамиана
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
03.08.2023
Храм в честь мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
03.08.2023
Храм в честь Введения Пресвятой Богородицы во Храм
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
02.08.2023
Історія храму на честь ікони Божої Матері «Зимненська»
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
10.07.2023
Храм в честь равноапостольного князя Владимира
Олег Валик, иерей Сергий Щербина
10.07.2023
Храм двух Матрон
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
07.07.2023
История храма в честь Святого Духа
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
07.07.2023
Храм в честь преподобномученицы великой княгини Елисаветы
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
07.07.2023
Храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (с грошиками)
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
07.07.2023
Чудо святителя Николая
Світлана Борхович
16.06.2023
Одна вправа із зірочками на всіх (есей до проєкту «Омріяне майбутнє»)
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
09.06.2023
История храма в честь иконы Божией Матери «Призри на смирение»
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
09.06.2023
История храма во имя иконы Божией Матери «Целительница»
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
09.06.2023
История храма в честь святого праведного Иоанна Кронштадтского
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
09.06.2023
Храм благоверного князя Святослава
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
09.06.2023
Храм в честь святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
09.06.2023
История храма во имя пророка Елисея
иерей Александр Микитенко
05.05.2023
Храм святой блаженной Ксении Петербургской
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
05.05.2023
Свято-Николаевский женский монастырь: прошлое и настоящее
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
05.05.2023
Три юбилея для Свято-Троицкого храма
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
15.04.2023
История Свято-Георгиевского храма
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
15.04.2023
Храм преподобного Серафима Саровского
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
07.04.2023
История храма в честь святых мучеников Фалалея и Трифона
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
07.03.2023
Храм в честь Успения Пресвятой Богородицы
Пресс-служба Запорожской епархии УПЦ
06.03.2023
История храма во имя священномученика Петра, митрополита Крутицкого
Валентина Григорьева
04.02.2023
Дивный «бриллиант» на Павло-Кичкасе (история и нынешний день Свято-Троицкого храма в Заводском районе)
Протоиерей Алексий Литвин, Татьяна Иванюха
03.02.2023
История храма святителя Луки Крымского при гериатрическом пансионате и Доме ребенка «Солнышко»
Митрополит Лука (Коваленко), протоиерей Дмитрий Лопатко
03.02.2023
Какие последствия запрета священнослужителя
ул. Кияшко, 26 г. Запорожье, 69041 38 (061) 224-83-95