«Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше».
Эти слова Христа, предназначавшиеся Его ученикам, как сказал в самом начале своей проповеди Его Высокопреосвященство, в полное мере можно отнести и к нашему времени, и к нам самим.
Проповедь владыки
«Каждый, кто хоть немного знаком с историей нашей Церкви, с житием святых, а возможно, и по историческим романам, знает, как жестоко преследовали христиан в языческой Римской империи. Но разве Христос был гоним язычниками? Разве не те, кто следовал за Ним и получал от Него просимое, Его единоплеменники кричали Ему сначала «Осанна», а потом «Распни»? А сейчас, разве не от наших единоверцев больше всего нам приходится терпеть унижения, обиды и оскорбления? Разве не наши близкие, которые должны приносить нам больше всего радости и счастья, наносят нам самые чувствительные сердечные раны? Мы – православные люди и подвергаемся гонениями от таких же православных, как мы. Кто-то, возможно, со мной не согласится. Скажет: «Ведь строятся храмы, монастыри, они благоукрашаются и радуют взор, золото куполов сияет на солнце при въезде почти в каждый город или село, в церковь ходить никто не запрещает, как совсем недавно». В Советском Союзе все считали себя атеистами, но всегда при случае заходили в храм, чтобы поставить свечку. А сейчас? Атеистами себя никто не называет, а многие ли из нас могут признаться, что в своем рабочем коллективе перед началом работы молятся, а после работы открыто возносят благодарственные молитвы? Мы этого не делаем, потому что боимся быть непонятыми, боимся быть белыми воронами, стареемся быть толерантными. Может быть именно из-за этого все чаще и чаще без всякого сожаления человек признается в своих пороках, в своей греховности, прикрываясь пресловутыми либеральными свободами? Может именно поэтому столько обид наносят друг другу именно православные люди,– наши близкие, которые первыми должны подавать пример любви. «Сие заповедую вам, да любите друг друга». Мы не умеем прощать обидчиков своих, как прощал Господь. Не повторяем за ним слова: «Прости их Господи, ибо не ведают, что творят». Не умея прощать, наши обиды переходят в осуждение, ропот, недовольство. Словом, во все те чувства, которые отличают ветхозаветного человека от новозаветного. Господь пришел в мир, чтобы спасти нас, чтобы научить нас любви. Только Господь помогает нам прогонять чувство обиды на ближнего и заменяет его добрыми чувствами. Считая себя по-настоящему православными христианами, искренне веруя, мы укрепляемся в сознании, что всё, что мы терпим, терпим за наши грехи. Обращаясь к Богу с внутренней исповедью о своей вине, считая себя хуже своего обидчика, воспринимая его как своего благодетеля, из сердца исчезнет чувство недовольства и возникнет противоположное чувство. Мы осознаем, что все, что с нами происходит – это воздаяние за наши слова и дела, которыми мы оскорбляли ближних, за преступление заповедей Божьих. Мы верим во Второе пришествие Христа. Но тогда Он придет не для того, чтобы спасти нас, а чтобы судить. И тогда нам придется дать Ему отчет в своих делах. Придется ответить: почему в нас не было любви? Почему мы нарушили Его главный закон? А пока у нас есть время, спешите в храм, спешите соединиться с Самим Господом в Таинстве Евхаристии.
Учитесь прощать. Заменяйте обиды добрыми чувствами, подкрепляйте свою веру добрыми делами, и тогда прекратятся распри и гонения, и не будет брат идти на брата».
Насельницы и прихожане монастыря
Свято-Елисаветинский женский монастырь — единственный действующий монастырь города Минска. Основан в 1990-е годы на месте, где прежде церквей не существовало. Назван в честь святой преподобномученицы великой княгини Елизаветы Фёдоровны. Основой для монастыря послужило одноименное православное сестричество, которое с 1996 года опекало Республиканскую клиническую психиатрическую больницу и городскую клиническую больницу № 2.
Главной целью монастыря и сестричества является духовная и социальная помощь болящим и страждущим людям. Сестричество продолжает свою благотворительную деятельность в Республиканской клинической психиатрической больнице, интернатах для детей и взрослых с особенностями психофизического развития, больницах города. На монастырском подворье проходят реабилитацию братья, решившиеся избавиться от алкогольной и наркотической зависимости, находят приют люди, освободившиеся из тюрем и не имеющие крова над головой.
Для благоукрашения храмов, для решения хозяйственных нужд монастыря и одновременно с целью помощи социально неблагополучным людям при монастыре действуют более двадцати различных мастерских — иконописная, швейно-вышивальная, свечная, столярные, слесарно-механическая, стенописно-мозаичная и др. Монастырь занимается духовно-просветительской деятельностью, имеет свое издательство. При монастыре открыта гостиница и трапезная для паломников и несколько монастырских лавок. Божией милостию и трудами братьев и сестер при монастыре построено семь храмов.
В психоневрологическом интернате № 3 для взрослых 6 февраля 1998 года была освящена домовая церковь в честь блаженной Ксении Петербургской. По пятницам в ней совершается Литургия, а накануне вечером насельники интерната вместе с братьями и сестрами собираются для молитвы на молебен с акафистом святой матушке Ксении.
В монастырских храмах: нижнем — в честь Святителя Николая Чудотворца (освящен 10 декабря 1999 г.) и верхнем — в честь святой покровительницы преподобномученицы Елисаветы (освящен 2 января 2005 г.) ежедневно совершается полный круг уставного Богослужения, читается Неусыпаемая Псалтирь.
Храм в честь святой прпмц. Елисаветы
Рядом с монастырским храмом расположен храм в честь иконы Божией Матери «Державная» (освящен 20 октября 2008 года).
Вид на храм в честь иконы Божией Матери «Державная» со стороны монастыря
В храме совершаются все праздничные службы и Таинство Венчания. Еще не освящена церковь в честь Царственных страстотерпцев, которая расположена в крипте храма. Нижний храм предназначен для совершения Таинства Крещения: в середине храма расположен баптистерий (большая купель для крещения взрослых), украшенный резьбой по камню и мозаикой. Верхний храм поражает красотой росписей и мозаик в византийском стиле, а нижний напоминает древние раннехристианские храмы.
На Северном кладбище г. Минска 10 мая 2005 года был освящен храм в честь Воскрешения праведного Лазаря Четверодневного. Белоснежный храм, который стоит рядом с крематорием,—cвидетельство победы над смертью и напоминание о том, что у Бога все живы. В основу идеи росписи храма положены образцы фрески монастырского храма «Хора» в Константинополе, где в куполе и по стенам изображаются Второе пришествие Иисуса Христа и последующий Страшный Суд. По субботам в храме служится панихида, а в воскресные дни — Божественная Литургия, после которой также совершается панихида.
В деревне Лысая Гора Минского района на территории подворья монастыря находится храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» (освящен 3 января 2010 года). По субботам в храме служится Литургия, каждый день — акафист перед храмовой иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша», братья читают Неусыпаемую Псалтирь.
В обители проживает 115 насельниц (2017 г.) Возглавляет монастырь игумения Евфросиния (Лаптик).
Сестринский корпус
