В г.Днепр группу встретил диакон Димитрий, руководитель епархиального паломнического отдела города. Свое путешествие группа начала от Спасо-Преображенского собора. Диакон Димитрий рассказал об истории создания собора и города в целом. Собор является памятником архитектуры национального значения. До революции был самым большим в городе. С 1930 по 1988 годы службы в соборе не велись. После 1975 г. в помещении собора размещался музей религии и атеизма.
Закладка первого камня осуществлена в торжестенной обстановке таврического вояжа Екатериной II и Иосифом II 9(20) мая 1787 г.
Спасо-Преображенский собор передан Днепропетровской епархии УПЦ 21 января 1992г. В 2008г. на колокольне был установлен новый главный колокол-благовестник.
Святыни: икона «Плачущий Спаситель»; икона Божией Матери «Иверская»; икона Божией Матери «Самарская»; крест-мощевик с частицами мощей крестителя Господня Иоанна, святой праведной Анны, святого благоверного князя Александра Невского.
Недалеко от епархии Днепропетровского управления УПЦ расположен Свято-Троицкий кафедральный собор. Собор был построен на месте первой городской церкви в честь Казанской иконы Божией Матери. Место под новый храм освятили в 1837г. В 1862г. началось строительсво колокольни. В 1930-х годах, во время борьбы с религией в СССР, собор был закрыт. Здание было отдано под фуражный склад. Богослужения возобновились в 1941г. У стен собора похоронены епархиальные архиереи.
Святыни: икона Святой Троицы с частицей Мамврийского дуба; два креста — мощевика с частицами мощей почитаемых в православии святых. Среди реликвий сохраняются иконостас Казанской церкви и гробница из Свято-Николаевского (Брянского) собора. При соборе действует воскресная школа.
Во время экскурсии, диакон Димитрий познакомил группу с прихожанкой Светланой. Которая вместе с некоторыми прихожанами, в течении нескольких дней провела в состоянии голодовки в стенах мэрии в знак протеста, чтобы не допустили переход Спасо-Преображенского собора города под руководство раскольников.
Один из пяти монастырей, которые осуществляют свою спасительную миссию в Днепропетровской епархии, является женская обитель в честь «Тихвинской» иконы Божьей Матери. Здесь группу встретила монахиня Ирина, провела интересную экскурсию по обители. История зарождения обители берет свое начало еще в 1800-е годы. В 2016 году обитель отпраздновала 150-ю годовщину образования Екатеринославской женской общины – предшественницы обители. В начале 2017 года насельницы и верующие торжественно встретили 140-летие со дня получения общиной статуса общежительного монастыря. В 2019г. исполнилось 20 лет со дня возрождения монастыря. Мечта первой настоятельницы монахини Марии о преобразовании общины в монастырь сбылась в 1877г. В апреле 1878г. Святейший Синод утвердил первую игуменью Тихвинского монастыря – ею стала глубоко преданная Богу монахиня Олимпиада (которая ныне покоится на территории монастыря). По рассказам монахини Ирины, и в наше время, по молитвам у могилки игуменьи Олимпиады происходят чудесные исцеления (одна из прихожанок просила об исцелении от наркомании своего брата; другая женщина, по молитвам, исцелилась от болезни ног). С октября 2002 года при обители начала свою деятельность воскресная школа, создан молодежный хор. В швейной мастерской сестры шьют монашеское облачение. 9 июля в обители чествовали храмовый праздник в честь «Тихвинской» иконы Божией Матери, и по окончанию экскурсии группе преподнесли архиерейский сдобный каравай.
На набережной города, сооружен храм Св. Иоанна Крестителя, который является уникальным в истории православия, купол которого украшен не крестом, а скульптурой с крестом. Здесь находится уникальная звонница, которая каждые 3 часа отбивает время, а в 9:00 звон, начинается с мелодии гимна Днепра.
На Успенской площади находится Свято-Успенский собор, один из старейших в городе, которому более 200 лет. Сначала деревянная церковь. Каменный собор, долгое время считавшийся главным в городе. Городская больница, в которую он был перестроен по прихоти советской власти. И, наконец, радостное, но очень трудное возрождение из больничных руин. В ноябре 2011 г. городской совет Днепропетровска передал здание городской больницы № 10 Днепропетровской епархии УПЦ. Разрабатываются проекты реконструкции храма в виде, максимально приближенном к первоначальному. В 2013 г. был открыт реконструированный нижний храм в честь Святителя Николая, где и проходят богослужения.
Одной из святынь собора является икона «Скоропослушница» (написана в Дохиарской обители святой горы Афон). При соборе работает воскресная школа. Также при соборе открыта первая православная общеобразовательная школа. Обучение ведется на русском языке, и включает базовые предметы, православный хор, ритмику, Закон Божий, петриковскую роспись.
В трапезной собора паломников накормили вкусным обедом.
В сосновом лесу расположен удивительный Храмовый комплекс в честь Иверской Иконы Божией Матери, очень красивое сооружение из красного кирпича, с мраморным алтарем и белым мраморным престолом.
Святыни в храме: иконостас и главные иконы храма — в честь святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны – написаны мастерами святой горы Афон; частицы мощей святой Анны; частицы мощей матери Богородицы, покровительницы семьи, женщин и материнства; частицы мощей святого целителя Пантелеймона и другие святыни.
Настоятель храма протоиерей Несправа Николай Викторович провел удивительную экскурсию в уникальном парке. На удивление именно здесь цветут южные растения (магнолии, агава, лимонник и прочее), не присущие климату Днепра.
Последним местом, которое посетили паломники в этот день, стал Самарский Пустынно-Николаевский мужской монастырь.
Время основания монастыря – 1576 г., именно в этом году польским королём Стефаном Баторием запорожским казакам была дарована крепость с деревянной церковью святителя Николая Мирликийского. Располагалась она на месте нынешнего монастыря, недалеко от впадения реки Самара в Днепр.
Самарский Пустынный мужской монастырь не один раз исполнял военную службу. По преданиям, обитель вначале имела облик крепости. Перед началом русско-турецких войн в 1735г. и в 1768г. стены монастыря были усилены, обновлены многие укрепления. В сам период военных действий монастырь четыре раза (1736,1737, в 1769 – 2 раза) становился опорным пунктом отражения нападения крымских татар на земли около Самары (крымчаки – союзники турецкой орды). После ликвидации Самарского монастыря в 1930 году на его территории было, сменяя друг друга, несколько совершенно не присущих этому святому месту учреждений. Вначале разместили дом инвалидов гражданской войны. После Отечественной войны здесь находился дом престарелых. После него перепрофилировали прежний монастырь в интернат для детей с психическими отклонениями. И только в 1993 году здесь была вновь создана церковная община, а с 1994 года был учреждён женский монастырь. Наконец в 1998 году был полностью восстановлен исторический статус этого места – учреждён, а вернее, возрождён Свято-Николаевский Пустынный Самарский мужской монастырь.
Святыня монастыря: чудотворная икона Божьей Матери «Самарская».
Юные паломники благодарят диакона Димитрия, монахиню Ирину, протоиерея Николая Несправу, послушника Николая и в целом Днепровскую епархию за гостеприимство. Поездка оставила благоприятные впечатления о посещении таких благодатных мест Днепропетровщины.
